قم من سباتك وانظم الاشعارا
الشاعر: محمد تيمور · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر محمد تيمور، من العصر الحديث، وتقع في 23 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
قم من سباتك وانظم الاشعارا ... فالصبح اقبل والظلام توارى
لك من شعاع الشمس وحى قادر ... سلب العقول وحير الأفكار
ما أنت إلا صوته ترك الأولى ... عشقوا الطبيعة ذاهلين سكارى
تشدو على فنن الوجود مرتلا ... آياته وتداعب الازهارا
بين القلوب وبين صوتك ألفة ... وجدت لها بين القلوب قرارا
فكأن من نبرات صوتك رحمة ... جعلت ظلام البائسين نهارا
جفت مآقيهم وكان لبؤسهم ... سيل جرى من دمعهم أنهارا
فالبؤس بين الناس طير نائح ... أبكى قلوب البائسين وطارا
تهتز من طرب ولست بمحتس ... خمر الشفاه ولا خلعت عذارا
فكأنما ألقى الزمان قياده ... طوعا لوحيك لا يريد فرارا
ما تلك الا قبلة الاشعار في ... ثغر الصباح تزيده أنوارا
للّه در الشمس غازل ضوءها ... للناظرين الطير والاشجارا
كست الجبال مع الوهاد سبيكة ... من عسجد والنهر سال نضارا
فعن الفؤاد تحل عقد همومه ... وعن الطبيعة كتشف الأسرارا
في كل قلب هائم من نورها ... أمل الوصال بحرك الأوتارا
يا شمس غادرت الحقول ضحوكة ... وتركت أمواج البحار حيارى
رقصت لنورك تسترد رضاءه ... عنها وقامت تبسط الاعذارا
القيت فوق الغاب ثوبك فانبري ... فيه النسيم يجاوب الاطيارا
طرب المحب لشدوها متبسما ... للشمس وازداد الوقور وقارا
لا ينبل الوفى في العيش الا ... ما ينبل الظمآن لمع السراب
لا يغرنك من صديق خئون ... أسود قلبه بياض الثياب
يا صاحبي ولست أول حر ... عاندته الاقدار في الاصحاب
قد جهلتم أسرار قلب أمين ... فاعذروني ان ضاع فيكم صوابي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- البائسين: بيس: الْفَرَّاءُ: باسَ إِذا تَبَخْتَرَ. قَالَ أَبو مَنْصُورٍ: مَاسَ يَمِيسُ بِهَذَا الْمَعْنَى أَكثر، وَالْبَاءُ وَالْمِيمُ يَتَعَاقَبَانِ، وَقَالَ: باسَ الرجلُ يَبِيسُ إِذا تَكَبَّرَ عَلَى النَّاسِ وَآذَاهُمْ. وبَيْسانُ … (لسان العرب)
- دمعهم: دمع: الدَّمْع: مَاءُ الْعَيْنِ، وَالْجَمْعُ أَدْمُعٌ ودُموعٌ، والقَطْرةُ مِنْهُ دَمْعة. وذُو الدَّمعة: الحُسَين بْنُ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ، رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ، لُقِّبَ بِذَلِكَ لِكَثْرَةِ دَمْعِه، فَعُوتِبَ عَلَى … (لسان العرب)
- ذاهلين: ذهل: الذَّهْل: تَرْكُكَ الشيءَ تَناساه عَلَى عَمْد أَو يَشْغَلك عَنْهُ شُغْلٌ، تَقُولُ: ذَهَلْت عَنْهُ وذَهِلْتُ وأَذْهَلَني كَذَا وَكَذَا عَنْهُ؛ وأَنشد: أَذْهَلَ خِلِّي عَنْ فِراشِي مَسْجَدُهْ وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَز … (لسان العرب)
- سباتك: سبت: السِّبْتُ، بِالْكَسْرِ: كلُّ جلدٍ مَدْبُوغٍ، وَقِيلَ: هُوَ المَدْبُوغ بالقَرَظِ خاصَّةً؛ وخَصَّ بعضُهم بِهِ جُلودَ البَقر، مَدْبُوغَةً كَانَتْ أَم غيرَ مَدْبُوغَةٍ. ونِعالٌ سِبْتِيَّة: لَا شَعَرَ عَلَيْهَا. الْجَوْه … (لسان العرب)
- عشقوا: عشق: العِشْقُ: فَرْطُ الْحُبِّ، وَقِيلَ: هُوَ عُجْب الْمُحِبِّ بِالْمَحْبُوبِ يَكُونُ فِي عَفاف الحُبّ ودَعارته؛ عَشِقَه يَعْشَقُه عِشْقاً وعَشَقاً وتَعَشَّقَهُ، وَقِيلَ: التَّعَشُّقُ، تَكَلُّفُ العِشْقِ، وَقِيلَ: العِشْ … (لسان العرب)
- فالبؤس: بوس: البَوْسُ: التَّقْبِيلُ، فَارِسِيٌّ مُعَرَّبٌ، وَقَدْ باسَه يَبُوسه. وَجَاءَ بالبَوْسِ البائِسِ أَي الْكَثِيرِ، وَالشِّينُ الْمُعْجَمَةُ أَعلى. (لسان العرب)