نظرت إلى الاكوان نظرة معتد
الشاعر: محمد تيمور · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر محمد تيمور، من العصر الحديث، وتقع في 38 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
نظرت إلى الاكوان نظرة معتد ... ودانت لك الأرواح في قضبة اليد
هزئت باسرار القضاء وحكمه ... كأنه تدرى ما سينفذ في الغد
تطيعك قواد الجيوش جميعها ... ويخشاك يا فرعون كل مسود
كــــأنــــك والارواح حــــولك سجداً ... وما كانت الأرواح قبل بسجد
رسول المنايا ترسل الروع في الورى ... وتخلع قلب الصابر المتجلد
إذا شئت صار الصبح أسود حالكا ... يضل فؤاد الناسك المتعبد
وإن شئت صار الليل أبيض ناصعاً ... يسير على أنواره كل مهتد
وان شئت يغدو سيد القوم عبدهم ... وإن شئت يغدو العبد أكبر سيد
وقلبك حار العقل في كنه سره ... ورأســــك رأس الاسود المتوقد
وما الرعد الاصوت فرعون هاجه ... من الناس ذو جرم على الناس يعتدي
وما البرق الا نظرة منه أومضت ... بلبل من الاهوال أقتم أسود
وما الريح الا زفرة من زفيره ... تروح على الصحراء طوراً وتغتدى
فيا لك من ملك اذا هم أبرقت ... نوجذ عزرائيل يوم التوعد
ينقب عن ذكر العواقب جهده ... وما ذاق يوم الفتك طعم التردد
أقمت على الصحراء قبرك خالداً ... بناه لك الشعب الذي لم يخلد
بنى لك أهراماً كأن صخورها ... صحائف فيها الظلم أكبر مشهد
بناها بلا أجر سوى الجهد والطوى ... ورويتها من دمعه المتجدد
كأن العذارى حول أهرامك التي ... بنيت قرابين تساق لمعبد
وما النيل الا دمعهن جرت به ... مطامع ذي بطش به الظلم يقتدى
وقفت لدى الاهرام تصرخ غاضباً ... فذابت مياه الخوف من كل جلمد
وقومك يا فرعون حولك خشع ... تماثيل لم تثأر ولم تتوعد
ولم تدر ما يخفى الزمان لاهله ... ودهرك يا فرعون أكبر معتد
سقى نفسك الكأس الاخيرة بعدما ... رماك بسهم في الفؤاد مسدد
قضيت ولم ينفعك ما كنت جامعاً ... فقال لك الموت الزؤام ألا أغمد
فأغضبت طرفاً تحرق الصخر ناره ... ونكست راساً هابه كل أمجد
وأغمدت سيف الظلم في الغمد مرغماً ... وما كان من قبل الممات بمغمد
وساويت ترب الارض لم تمنع الردى ... وكان الردى من قبل طوع المهند
تناجيك أرواح الضحايا وقد بدا ... لها منك عجز الحاكم المتشدد
وما عهدت من قبل دمعك جارياً ... ولا عرفت منك الخضوع لاصيد
وشعبك اضحى يوم موتك صاخباً ... كبحر من الاقوام مرغ ومزبد
يهلل جذلاناً ويهتز ضاحكاً ... ولولا جلال الموت هزك باليد
وألقاك في الصحراء طعمة جائع ... من الوحش والعقبان في كل فدفد
حرمت من القبر الذي كنت ربه ... وما كان ذا الحرمان قصد المشيد
وما هو الا ثأر شعبك ناله ... جزاء وفاقاً فاحتمل وتجلد
أناجيك يا فرعون لو كنت سامعاً ... ويأتيك بالاخبار من لم تزود
وما الشعر الا وحي نفس كليمة ... لها في مجال الشعر أعظم مقصد
فإن كنت يا فرعون في القبر ظامئاً ... لما قيل من شعر الحقيقة فاشهد
بأني قلت الحق لم أخش لائماً ... ومــــا خفت ذا بأس ولم أتودد
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الجيوش: جيش: جاشَت النفسُ تَجِيش جَيْشاً وجُيوشاً وجَيَشاناً: فاظَتْ. وجاشَتْ نفسِي جَيْشاً وجَيشاناً: غَثَتْ أَو دارَتْ لِلْغَّثَيان، فإِن أَردْتَ أَنها ارتفعَت مِنْ حُزن أَو فزَع قُلت: جَشَأَت. وَفِي الْحَدِيثِ: جاؤوا بِلَحْم … (لسان العرب)
- الصابر: صبر: فِي أَسماء اللَّهِ تَعَالَى: الصَّبُور تَعَالَى وتقدَّس، هُوَ الَّذِي لَا يُعاجِل العُصاة بالانْتقامِ، وَهُوَ مِنْ أَبنية المُبالَغة، وَمَعْنَاهُ قَرِيب مِنْ مَعْنَى الحَلِيم، والفرْق بَيْنَهُمَا أَن المُذنِب لَا يأ … (لسان العرب)
- الناسك: أسك: الإِسْكَتانِ، بِكَسْرِ الْهَمْزَةِ: جَانِبَا الْفَرْجِ وَهُمَا قُذَّتاه، وطرفاه الشُّفْرانِ؛ وقال شَمِرٌ: الإِسْكُ جَانِبُ الاسْتِ. ابْنُ سِيدَهْ: الإِسْكَتَانِ والأَسْكَتان شُفْرا الرَّحِم، وَقِيلَ: جَانِبَاهُ مِمّ … (لسان العرب)
- باسرار: سرر: السِّرُّ: مِنَ الأَسْرار الَّتِي تُكْتَمُ. وَالسِّرُّ: مَا أَخْفَيْتَ، وَالْجَمْعُ أَسرار. وَرَجُلٌ سِرِّيٌّ: يصنع الأَشياءَ سِرّاً مِنْ قَوْمٍ سِرِّيِّين. والسرِيرةُ: كالسِّرِّ، وَالْجَمْعُ السرائرُ. اللَّيْثُ: الس … (لسان العرب)
- بسجد: سجد: السَّاجِدُ: الْمُنْتَصِبُ فِي لُغَةِ طَيِّءٍ، قَالَ الأَزهري: وَلَا يُحْفَظُ لِغَيْرِ اللَّيْثِ. ابْنُ سِيدَهْ: سَجَدَ يَسْجُدُ سُجُودًا وَضَعَ جَبْهَتَهُ بالأَرض، وَقَوْمٌ سُجَّدٌ وَسُجُودٌ. وَقَوْلُهُ عَزَّ وَجَلّ … (لسان العرب)
- ترسل: رسل: الرَّسَل: القَطِيع مِنْ كُلِّ شَيْءٍ، وَالْجَمْعُ أَرْسَال. والرَّسَل: الإِبل، هَكَذَا حَكَاهُ أَبو عُبَيْدٍ مِنْ غَيْرِ أَن يَصِفَهَا بِشَيْءٍ؛ قَالَ الأَعشى: يَسْقِي رِيَاضًا لَهَا قَدْ أَصبحت غَرَضاً، ... زَوْراً … (لسان العرب)