يا معلم بكا باكي فجاوبه مثله
الشاعر: عمر بامخرمة · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر عمر بامخرمة، من العصر العثماني، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا معلم بكا باكي فجاوبه مثله — شوف الأعمال مهجوره فما عاد حله
عامره لا ولا راغب في الخير وأهله — وأصبح الحق مرفوض ومبغوض كله
وأمرنا مندرس ما عاد شي في محله — ما هي إلا مقاله كل من بان بطله
نطق ناطق بكلمه طافحه فوق عقله — عاملوا بالرخص وأمسوا على خس مله
في جدال وفي تأويل ما منه نقله — من هنا صابة أهل المعصيه كل عله
يا عجب من قلوب لم تزل مشتغله — كيف تسكن إلى الفاني وروحه وظله
وأعرضوا من ضياء نور الصفات المطله — الله الحاد يا غماه من ذا المزله
آه من فتنة أهل العلم كيف المحله — أو إلين المسير إن حارت أهل الأدله
فاز والله من أيقظ خالقه عين عقله — من خلص في رضا مولاه بسره وشغله
ختمها أستغفر الله فإنها خير خصله
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الفاني: الفَانِي [فني]: فا.- من الشَّيوخِ: الهَرِم؛ كان والده شيخاً فانياً أي هرماً كبير السِّن.-: الّذي انتهى وجوده وباد، يُحَدِّثنا التاريخ عن أقوامٍ فانية أي بائدة.
- المعصيه: المَعْصِيَةُ : مصـ-: الامتناعُ عن الانقِيَادِ والخروجُ عن الطاعة وَيَتَنَاجَوْنَ بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَمَعْصِيَةِ الرَّسُولِ ج مَعَاصٍ.
- بالرخص: رخص: الرَّخْصُ: الشَّيْءُ النَّاعِمُ اللَّيِّنُ، إِن وَصَفْت بِهِ المرأَة فرُخْصانُها نَعْمَةُ بَشَرتها ورِقّتُها وَكَذَلِكَ رَخاصةُ أَنامِلها لِينُها، وإِن وَصَفْت بِهِ النَّبَات فرَخاصَتُه هَشاشَتُه. وَيُقَالُ: هُوَ رَ …
- بطله: بطل: بَطَل الشيءُ يَبْطُل بُطْلًا وبُطُولًا وبُطْلاناً: ذَهَبَ ضَياعاً وخُسْراً، فَهُوَ بَاطِل، وأَبْطَله هُوَ. وَيُقَالُ: ذَهَبَ دَمُه بُطْلًا أَي هَدَراً. وبَطِل فِي حَدِيثِهِ بَطَالَة وأَبْطَلَ: هَزَل، وَالِاسْمُ البَ …
- بكا: بكأ: بَكَأَتِ الناقةُ والشاةُ تَبْكَأُ بَكْأً وبَكُؤَتْ تَبْكُؤُ بَكاءَةً وبُكُوءاً، وَهِيَ بَكِيءٌ وبَكِيئةٌ: قلَّ لبنُها؛ وَقِيلَ انْقَطَعَ. وَفِي حَدِيثِ عليٍّ: دخل عليَ رسول الله ﷺ، وأَنا عَلَى المَنامةِ، فقامَ إِلَى …
- بكلمه: الكَلِمَةُ والكِلْمَةُ : اللَّفظة الواحدة؛ لم أقل إلا كلمةً واحدةً.-: عند النحوين، هي اللفظة الدالة على معنى مفرد بالوضع سواءٌ أَكانت حرفاً واحداً كاللام الجارّةِ أم أكثر--: الجملة أو العبارة التامَّةُ المعنى؛ كلمة التوح …
- جدال: الجدَالُ : مصـ.-: المناقشة التي تصل إلى الخصومة قَالُوا يَا نُوحُ قَدْ جَادَلْتَنَا فأكْثَرْتَ جِدَالَنا/ وَلا جِدَالَ في الحَجِّ.-: المراء المتعلِّق بإظهار المذاهب الفلسفية؛ أهمُّ المدارس التي اشتهرت بالجدال عند الإغريق …