نجمع والمجموع يكلا ويترك

نجمع والمجموع يكلا ويترك — ونرقع والمرقوع يبلى ويهتك

بنا حرم الدنيا الخراب معمر — ومحترم الأخرى بنا فهو مهتك

نرجّي رجاء دونه الموت حائل — ونحذر والتقدير ما عنه مسلك

ونسلك منهاجاً ولم ندر بالذي — إليه على العقبى من الحال يسلك

ونفرك أخرانا على حب هذه — وهذي التي أولى من الأصل تفرك

ألا إنما الآجال أمست وأصبحت — وهن على الآمال عمرك تضحك

نؤمِّل آمالا ومن دون نيلها — مؤملها عن مدرك الغاي يدرك

فكم نائم في راحة صدر ليله — وأخراه في الأرماس يرمى ويترك

ولذة دنيانا تحول نغائصا — وبيض ليالينا تحن وتحلك

فما مر يوم من هموم مقدس — ولا ليلة مرت ولا الحزن ممعك

إذا مات منا ميت فار حزننا — وإن نحن واريناه في اللحد يدهك

فهذي هي الدنيا وهذا سبيلها — يموت المغبا والجليل المحنك

وأما التعازي بيننا فهي سنة — يعزي المعزي ذا العزاء ويهلك

وكيف العزا عمن له في ضمائري — من الحزن واللوعات للفقد مبرك

ثلاثة أولار بهم يمم الردى — ثلاثة أرماس إليهن أسلك

كأن عليهم كان وثرا من الردى — فأدركهم في الحال من حيث أدركوا

فألقت لهم أيدي المنايا مخالبا — فراحوا وهم بين المخالب أشيدوا

هنيئا لكم ماتوا فلا الذنب مقرف — ولا القلب محزون ولا العرض مهتك

ولا من أذى الدنيا بلوا وتنغصوا — ولا نافقوا فيها وعنها تنسكوا

ولا عرفوا الدنيا ولاعرفتهمو — ولا زودوا منها سوى ما تحنكوا

إلى رحمة الرحمن راحوا فأدركوا — مناهم وهنوا بالذي قد تمسكوا

أأحمد صبرا واقتداء وأسوة — فلم يبق دهقان ولا متصعلك

لئن تلبس السلوان عنهم مؤملا — من اللَه عفواً عنك يعفو ويمحك

فلا ترجع الأحزان ما كان فائتاً — ولا يوسع الأعوال ما اللَه مضنك

وإِن سداد العُمر في الصبر والأسى — يقطع أكباد الحزين ويهتك

فلا يدمك الانسان ما اللَه قاطع — ولا يقطع الإنسان ما اللَه يدمك

إِذا فاتك الأَمر الذي أنت آمل — فعنه العزا والصبر أَولى وابرك

فجدك قد أودى غريب وبنته — وجدتك الخدر الرضى المتنسك

ونسلك قد أودى وإنك بعدهم — تعود ولا أصل وفرع مشبك

فصبراً عسى تلقاهمو في فرادس — من الخلد واستمسك بما قد تمسكوا

ولا تجعل الأحزان بين حيازم — على حرها تطوى وتكوى وتفرك

وإني وإياك الشريكان في الأسى — وإن لم يكن ما قلت بالجبت مشرك

فما عنك أمحى اللَه حزناً بغيره — ولا سفك دمع غير ما أنت مسفك