ياسنين
الشاعر: نجد بنت مطير · البحر: الرجز
«ياسنين» من شعر نجد بنت مطير، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
صافحت من صلف المعاني معاني — من نبع فكرٍ مستهمٍ وقرهود
لعيون منهو فالمحبه سباني — .قطّع عروق القلب من دون مقصود
من شوفته ياناس مالله عطاني — موجود في الدنيا ولا هو بموجود
هذي ثمان سنين والعمر فاني — ينقص .. وانا والهم من زود في زود
ياسنين عمري مالفاني كفاني — الى متى والحظ طايح ومقرود !!
شفتي وش اللي في حياتي براني — شفتي الحشا من قوّ الاهات مقدود
همي وغمي والمصايب تطاني — وبعض البشر يبكي على غايب يعود!!
وانا حبيبي ما تأنّى عشاني — ولاهو محاسبني على فراق وصدود
قلبي على ذكره و نبضه عصاني — عيّا يحس بنفحة الورد والنود
كنّه توقّف مع هذيك الثواني — والدم مايجري والاحساس مفقود
*من عقب تدليلي وذروة حناني — اليوم في صدّ الاحاسيس جلمود
وايقنت بان الكون مثلي يعاني — وان الشقا ماله مواعيد وحدود
علّمت نفسي ويش معنى التفاني — موعود ياليل العنا اليوم موعود
نعم .. دفنته في الضلوع المحاني — ويبقى هنا عايش ولو كان مفقود
دام العلاج اكيد سبع المثاني — ولسان ماهو عن رجا الرب معقود
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- براني: البرّانِيُّ : الخارجي مَنْ أصلح جَوّانِيَّته أصلح اللَّهُ بَرّانِيَّته.
- بموجود: المَوْجُودُ : مفعـ -: خلافُ المَعْدُوم. -: الكائِنُ.-: هو، في الفلسفة، الثابتُ في الذّهن وفي الخارج، النّفط موجودٌ في باطن الأرض العربية بكميّات جيّدة.
- ثمان: ثُمَانَ: [يستوي فيها المذكّر والمؤنّث وتُمنعِ من الصرف] ثمانية ثمانية؛ اصطفُّوا ثُمانَ للسير في مسيرة صامتة.
- زود: زود: الزَّوْد: تأْسيس الزَّادِ وَهُوَ طَعَامُ السَّفَرِ وَالْحَضَرِ جَمِيعًا، وَالْجَمْعُ أَزواد. وَفِي الْحَدِيثِ: قَالَ لِوَفْدِ عَبْدِ الْقَيْسِ: أَمعكم مِنْ أَزْوِدَتِكم شَيْءٌ؟ قَالُوا: نَعَمْ؛ الأَزودة جَمْعُ زَادٍ …