فوق راسي
الشاعر: غيداء بنت ناجم .. · البحر: الرجز
«فوق راسي» من شعر غيداء بنت ناجم ..، وتقع في 8 أبيات. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
http://abdulrhmaan.jeeran.com/saudi/flower.gif — خادم البيتين ببعث لـه سـلام
أبحلول العيد يـا أغـلى وطـن — تفزع العربان لأسيادي الكـرام
لو يطول الوقت ويمـر الزمـن — ويحفظ المولى ابو متعب إمـام
حامي الاسلام من كـل الفتـن — اشهد أن المملكه عـز وغمـام
فوق راسي ..حبها فيني فطـن — واشهـد أن الله خـلاق الأنـام
قد وهبنا المملكـه أبـلا ثمـن — واشهد أن العشق يسري بالعظام
ألديار الحـق... اليـوم الكفـن — يا عسى ربي يحفظك يا السلام
و يحفظ التوحيد في أغلى وطـن
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اشهد: أَشْهَدَ يُشْهِدُ إشهَادَاً :- الشيء: أحضره؛ أشَهدتُ للضيف ما تيسَّر من الطعام والحلوى.- ـه على الأمر: جعله يشهد عليه وَيُشْهِدُ اللهَ عَلَى مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الخِصَامِ.
- العربان: العَرْبَانُ : الفصيح اللسان؛ هو عَرْبانُ يُحسن الخَطابَةَ.
- الفتن: فتن: الأَزهري وَغَيْرُهُ: جِماعُ مَعْنَى الفِتْنة الِابْتِلَاءُ والامْتِحانُ وَالِاخْتِبَارُ، وأَصلها مأْخوذ مِنْ قَوْلِكَ فتَنْتُ الْفِضَّةَ وَالذَّهَبَ إِذا أَذبتهما بِالنَّارِ لِتُمَيِّزَ الرَّدِيءَ مِنَ الجيِّدِ، وَف …
- الكفن: كفن: الكَفَنُ مَعْرُوفٌ ابْنُ الأَعرابي الكَفْنُ التَّغْطِيَةُ قَالَ أَبو مَنْصُورٍ وَمِنْهُ سُمِّيَ كَفَنُ الْمَيِّتِ لأَنه يَسْتُرُهُ ابْنُ سِيدَهْ الكَفَنُ لِبَاسُ الْمَيِّتِ مَعْرُوفٌ، وَالْجَمْعُ أَكفان، كَفَنه يكْف …
- المملكه: المَمْلَكَةُ : سلطان المَلِك في رعيّته؛ حَسُنَتْ مملكة هارون الرَّشيد.-: الدولة يحكمها مَلِك؛ مملكةُ سَبَأ.- من الطريق: معظمُه ووسَطُهُ/ ممْلكة الحيوان/ مَمْلكة النَّبات/ مَمْلَكَةُ الجَماد.
- ببعث: بعث: بَعَثَهُ يَبْعَثُه بَعْثاً: أَرْسَلَهُ وَحْدَه، وبَعَثَ بِهِ: أَرسله مَعَ غَيْرِهِ. وابْتَعَثَه أَيضاً أَي أَرسله فانْبعَثَ. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ يَصِفُ النبي، ﷺ، شَهِيدُك يومَ الدِّينِ، وبَعِيثُك نعْمة؛ أَي مَبْعُ …