غزوة أحد
الشاعر: غازي الفزي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة دينية
«غزوة أحد» من شعر غازي الفزي، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
في مثل هذا اليومِ كانت وقعةٌ ... وفصولها فيها المواعظُ واضحَةْ
خرج الرسولُ وقاد خيرَ صحابةٍ ... وقلوبهم بيقين ربي صادحَةْ
وضع الرماةَ على مشارفِ تلّةٍ ... وعلى حمايتِهِمْ تكونُ مكافحَةْ
حتى إذا ما كاد يُهزَمُ خصمُهم ... وتفرُّ أعداءُ الإلهِ الكالحَةْ
نزل الرماةُ إلى الغنائم، بينما ... وجدَ العدوُّ بها أداةً سانحَةْ
وأشيعَ قتلُ محمّدٍ، لكنّما ... يُحمى بأفئدةِ العبادِ الصالحة
إذ مات دونَ محمدٍ من صحبهِ ... عددٌ من الأنصارِ تُقدِمُ جامحَةْ
وتذودُ بالأسيافِ أمُّ عمارةٍ ... ياخير امرأةٍ تكونُ منافحَةْ
شُجّ الجبينُ لدى الحبيبِ وكُسّرت ... أسنانهُ، تبا لكفٍّ جارحَةْ
وبكى لمقتلِ عمّهِ وحبيبهِ ... وترى المشاهدَ للدموعِ مصافحَة
فابن الجموحِ إذا يذودُ بعُرجةٍ ... ويموت حنظلُ عن عروس البارحة
في تضحياتٍ لن تشاهدَ مثلها ... خير العباد بكلّ خيرٍ ناجحَةْ
صلّى الإلهُ على الحبيبِ محمدٍ ... وعلى صحابته الكرامِ الرابحَة
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح:
- المواعظ: وعظ: الوَعْظ والعِظةُ والعَظةُ والمَوْعِظةُ: النُّصْح والتذْكير بالعَواقِب؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: هُوَ تَذْكِيرُكَ للإِنسان بِمَا يُلَيِّن قلبَه مِنْ ثَوَابٍ وعِقاب. وَفِي الْحَدِيثِ: لأَجْعلنك عِظة أَي مَوْعظة وعِبرة لِغ … (لسان العرب)
- بيقين: بيق: البِيقِيَةُ:[[. قوله [البيقية] كذا ضبط في الأَصل بياء مخففة، وعبارة القاموس: البيقة، بالكسر، حب إلى آخر ما هنا. وفيه البيقية بياء بعد القاف مضبوطة بالتشديد قال: البيقية، بالكسر، نبات أطول من العدس]]. حُبٌّ أَكبر مِن … (لسان العرب)
- حمايتهم: حَمَيْتُهُ حِمايَةٌ، إذا دفعت عنه. وهذا شئ حمى، على فعل، أي محظور لا يقرب. وأحميت المكان: جعلتُه حِمىً. وفي الحديث: " لا حِمى إلاّ لله ورسوله ". وسمع الكسائي تثنية الحمى حموان، قال: والوجه حميان. وقيل لعاصم بن ثابت الانص … (الصحاح)
- خرج: خرج: الخُروج: نَقِيضُ الدُّخُولِ. خَرَجَ يَخْرُجُ خُرُوجاً ومَخْرَجاً، فَهُوَ خارِجٌ وخَرُوجٌ وخَرَّاجٌ، وَقَدْ أَخْرَجَهُ وخَرَجَ بِهِ. الْجَوْهَرِيُّ: قَدْ يَكُونُ المَخْرَجُ موضعَ الخُرُوجِ. يُقَالُ: خَرَجَ مَخْرَجاً … (لسان العرب)
- خصمهم: خصم: الخُصومَةُ: الجَدَلُ. خاصَمَه خِصاماً ومُخاصَمَةً فَخَصَمَهُ يَخْصِمهُ خَصْماً: غَلَبَهُ بِالْحُجَّةِ، والخُصومَةُ الِاسْمُ مِنَ التَّخاصُمِ والاخْتِصامِ. والخَصْمُ: مَعْرُوفٌ، واخْتَصَمَ القومُ وتَخاصَموا، وخَصْمُك … (لسان العرب)
- مشارف: شرف: الشَّرَفُ: الحَسَبُ بِالْآبَاءِ، شَرُفَ يَشْرُفُ شَرَفاً وشُرْفَةً وشَرْفَةً وشَرَافَةً، فَهُوَ شَرِيفٌ، وَالْجَمْعُ أَشْرافٌ. غَيْرُهُ: والشَّرَفُ والمَجْدُ لَا يكونانِ إِلَّا بِالْآبَاءِ. وَيُقَالُ: رَجُلٌ شريفٌ و … (لسان العرب)
- وتفر: تفر: التِّفْرَةُ[[. قوله [التفرة] بكسر التاء وضمها وككلمة وتؤدة كما في القاموس]]: الدَّائِرَةُ تَحْتَ الأَنف فِي وَسَطِ الشَّفَةِ الْعُلْيَا، زَادَ فِي التَّهْذِيبِ: مِنْ الإِنسان، قَالَ: وَقَالَ ابْنُ الأَعرابي: يُقَالُ … (لسان العرب)