<< هذيانُ شاعـــــــــر..>>
الشاعر: أ.عبدالله بن يحي علي البت · البحر: الرمل · الغرض: قصيدة عتاب
«<< هذيانُ شاعـــــــــر..>>» من شعر أ.عبدالله بن يحي علي البت، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة عتاب.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
قال :- شاعر . قلتُ :- مُوثــــــــوقاً ، وجـــــائل ... قال :- ما البحـــــــر لزاماًغيـــــــــر سائل
قلتُ:- قاصـــــــــــــد .. طــــــــــــــامعٌ فينا وراصد ... دون سبـــــــــــــــعٍ في القوافي جـــــــاد حــــــــــائل
ما لنـــــــــــــــــــــا هـــــذا وهـــــــذا لست عائـــــل ... لستُ منسوبــــــــــــاً لكعــــــــــبٍ أو لوائل
قال:- علــــمٌ كامـــــــــــــــلٌ رجَـــــــزٌ ووافـــــــــر ... قلتُ:- حاضـــــر ثابتُ الخطـــــــــوة مائل
رغــــم أنـــــفِ البحـــــــــــــــــــــر شــــــــاعـــــر ... وكفى من "قا" "لآيل" دِلةُ القول لسائل
أثــــــــــــرٌ يسكـــــــــــــــن من دوح الشعــــــــائر ... ينحت الصخر على الشم النصــــــــــــائل
قال:- هــــــــذيٌ منظــــــــــمٌ ما شئـــــــــــت سائر ... من إلى حتى وإن ، والكُــــــــــــــــلُ زائل
قلت:- هـــــــــــــذيٌ إي وربـــــــــــــــــي لا أكابر ... كدوي شق في الصــــــــــــدر الفضــــائل
قــــــــد روى قلبـــــــــــــاً ونبضــــــــــاً شط سائر ... يرغم الجلمود رقصـــــــــــــــــاً وهو غائل
كُـــــــفَّ طائــــــــــــر..أو تجــــــــــــــــرؤ منع شاعر ... يقطنُ البدر ويقتــــــــــــــــــاتُ الخمائـــــل
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من الصحاح، لسان العرب:
- حائل: الحيلة بالفتح: المعزى الكثيرة. والحِيلَةُ بالكسر: الاسمُ من الاحتيال، (212 صحاح 4) وهو من الواو، وكذلك الحيل والحول. يقال: لا حيل ولا قوة، لغة في حول. قال الفراء: يقال هو أَحْيَلُ منك، أي أكثر حِيلَةً. وما أَحْيَلَهُ لغة … (الصحاح)
- دوح: دَوَحَ: الدَّوْحةُ: الشَّجَرَةُ الْعَظِيمَةُ الْمُتَّسِعَةُ مِنْ أَيّ الشَّجَرِ كَانَتْ، وَالْجَمْعُ دَوْحٌ، وأَدْواحٌ جَمْعُ الْجَمْعِ؛ وَقَوْلُ الرَّاعِي: غَداةً، وحَوْلَيَّ الثَّرَى فوقَ مَتْنِه، ... مَدَبُّ الأَتِيِّ … (لسان العرب)
- رجز: رجز: الرَّجَزُ: دَاءٌ يُصِيبُ الإِبل فِي أَعجازها. والرَّجَز: أَن تَضْطَرِبَ رِجْلُ الْبَعِيرِ أَو فَخِذَاهُ إِذا أَراد الْقِيَامَ أَو ثارَ سَاعَةً ثُمَّ تَنْبَسِطَ. والرَّجَزُ: ارْتعادٌ يُصِيبُ الْبَعِيرَ وَالنَّاقَةَ ف … (لسان العرب)
- طامع: طمع: الطَّمَعُ: ضِدُّ اليَأْسِ. قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: تَعَلَّمْنَ أَنَّ الطَّمَعَ فَقْرٌ وأَنَ اليَأْسَ غِنًى. طَمِعَ فِيهِ وَبِهِ طَمَعاً وطَماعةً وطَماعِيةً، مخفَّف، وطَماعِيَّةً، فَهُوَ … (لسان العرب)
- عائل: عيل: عالَ يَعِيلُ عَيْلًا وعَيْلة وعُيولًا وعِيُولًا ومَعِيلًا: افْتَقَرَ. والعَيِّلُ: الْفَقِيرُ، وَكَذَلِكَ الْعَائِلُ؛ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَوَجَدَكَ عائِلًا فَأَغْنى. وَفِي الْحَدِيثِ: إِن اللَّهَ يُبْغِضُ العائل … (لسان العرب)
- قاصد: قصد: الْقَصْدُ: اسْتِقَامَةُ الطَّرِيقِ. قَصَد يَقْصِدُ قَصْدًا، فَهُوَ قاصِد. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: وَعَلَى اللَّهِ قَصْدُ السَّبِيلِ؛ أَي عَلَى اللَّهِ تَبْيِينُ الطَّرِيقِ الْمُسْتَقِيمِ والدعاءُ إِليه بِالْحُجَجِ وَال … (لسان العرب)
- لسائل: سيل: سالَ الماءُ والشيءُ سَيْلًا وسَيَلاناً: جَرَى، وأَسَالَه غيرُه وسَيَّله هُوَ. وَقَوْلُهُ عز وجل: وَأَسَلْنا لَهُ عَيْنَ الْقِطْرِ؛ قَالَ الزَّجَّاجُ: القِطْرُ النُّحاس وَهُوَ الصُّفْر، ذُكِر أَن الصُّفْر كَانَ لَا ي … (لسان العرب)