انا اذنب ياربي
الشاعر: ماجد بن خرصان · البحر: الطويل
«انا اذنب ياربي» من شعر ماجد بن خرصان، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الياء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أنا إذنبت يّ ربي وراجي منگْ الغفران — الا يلي تعلم الغﯾب والنيه وما فيهہا
أنا مَأ أمشي مع الي لا نظرته قلـت ذا سكران — علـوُم الطيب مايدري الا ۆش فضل راعيها
قليل العقل مايفهم ولا عندهہ وعي وإيمان — مجالس طيبين ألفال عيا لٱ يدانيها
أنــا دΙيم مع الي لٱ نظرته قلـت ذا ذيّبان — عزيز النفس نفسہ ماتذل ۆلٱ يداريها
خويً فِـ الشدايد سيف ۆلٱ جاء فِـ الرخاء حنان — ﯾضﯾق لضيقتك لاضقت الين يروح تاليها
ولامن شاف دمعاتك تبلل ساحة الاجفان — يمش دموعك بكمه ودمعاته يخفيها
يقول أبشر بعـزگْ يّ رفيقي يّ رفيع الشأن — أبدعس خشم عذالك واحطم كلـ أمانيها
كـذا هي تأتي الصحبه ويصبح للوفا خلان — كـذا نقدر نقول ان فيهہ ناسن نحتمي فيها
ترى الصحبه مثلا أرضن بها جوري مع ريحان — وتزهو ريحة الريحان لأمن جيت تسقيها
ينميها الوصال وطيبة النيه مع الإحسان — وتنمو ثم تنمو ليـن تظهر لـگْ مراسيها
وييبسها الغدر ويدودل البرعم مع الأغصان — ويهدمها مـن أسفلها الى آخر رأس عاليها
عرب ماتعرف الصحبه ۆلٱ تعـرف وفا وأحسان — حشا ۈاللهہ مَأ فكرت فيّ عمـريّ أخاويها
وعرب تعـرف ۆش الي فيّ زوايا خافقي كنان — أميزها .....وأحيزها ...وأقدمها ...وأبدييها
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الياء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الرخاء: رخا: قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: الرِّخْوُ والرَّخْوُ والرُّخْو الهَشُّ مِنْ كُلِّ شيءٍ؛ غَيْرُهُ: وَهُوَ الشَّيْءُ الَّذِي فِيهِ رَخاوة. قَالَ أَبو مَنْصُورٍ: كلامُ الْعَرَبِ الجيّدُ: الرِّخْو، بِكَسْرِ الرَّاءِ؛ قَالَهُ الأَص …
- الغفران: [غ ف ر]. (مصدر غَفَرَ). "يَرْجُو غُفْرَانَهُ" : عَفْوَهُ عَنْ ذَنْبٍ اِقْتَرَفَهُ.البقرة آية 285 وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا، غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ (قرآن).
- الين: ألين: فِي الْحَدِيثِ ذِكْرُ حصين أَلْيُون؛ هو بِفَتْحِ الْهَمْزَةِ وَسُكُونِ اللَّامِ وَضَمِّ الْيَاءِ، اسْمُ مَدِينَةِ مِصْرَ قَدِيمًا فَتَحَهَا الْمُسْلِمُونَ وسمَّوْها الفُسْطاطَ؛ ذَكَرَهُ ابْنُ الأَثير، قَالَ: وأَلْب …
- تاليها: تَأَلَّى يَتَأَلَّى تَأَلَّ تَأَلِّياً [ألو]: أقسم وحلف.-: اجتهد؛ قد تأَلََّى في أمر هذا اللغز بلا نتيجة.
- تبلل: تَبَلَّلَ يَتَبَلَّلُ تَبَلُّلاً : تندَّى بالماء ونحوه؛ فإذا نزل الأولادُ يلعبون في الحديقة أَخذوا يتبللون بالماء ويتراشقون به.
- خوي: (خَوَى) الْخَاءُ وَالْوَاوُ وَالْيَاءُ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى الْخُلُوِّ وَالسُّقُوطِ. يُقَالُ خَوَتِ الدَّارُ تَخْوِي. وَخَوَى النَّجْمُ، إِذَا سَقَطَ وَلَمْ يَكُنْ عِنْدَ سُقُوطِهِ مَطَرٌ؛ وَأَخْوَى أَيْضًا. قَال …