رحلة ثانية إلى العمرة
الشاعر: خلفان بن محمد الحارثي · البحر: الرجز · الغرض: قصيدة وطنية
«رحلة ثانية إلى العمرة» من شعر خلفان بن محمد الحارثي، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، وغرضها قصيدة وطنية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
الحمد لله الذي قد سخَّرا — شتى المطايا ناقلاتٍ للورى
ليستفيدَ من بشرقِ الأرضِ — من غربها في طولها والعَرضِ
حمداً له سخر في ذا الزمنِ — سيارةً راكبُها بمأمنِ
تُقَرِّبُ الناسَ من البلدانِ — بِلا عَناءٍ وبلا تواني
يا نعمةً ما عرفتْها الأُوَلُ — ولم تكن في بالهم تحتمِل
ثم صلاة الله تغشى أحمدا — وآلَه وصحبَه ومن وفا
وبعد في شهر جمادى الآخرِ — من قرنِنا الخامسِ بعد العاشرِ
في السنة العاشرةِ الهجريةْ — قمنا نريد رحلةً زكيةْ
لكي نؤدي عمرة في نصفِ — إجازةِ العامِ جميعُ الصفِّ
وكان ذاك عامَنا النهائي — معتبراً في المعهدِ القضائي
لذاك كان الاجتماع يقصدُ — ....القصد لذاك المعهد
وبذل المديرُ كلَّ الوِسعِ — لطيبه ...... ذاك نوع
وفي سرور قد بدأنا السيرا — ويهبُ اللهُ زياداً خيرا
والراجحيَّ طلبَ المرافقةْ — وأنه أُجيبَ بالموافقةْ
وآب من بعدٍ وعنَّا انتقلا — سامحَهُ الله على ما فعلا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الخامس: الخَامِسُ : فا. -: عدد يدلُّ على الترتيب ويأتي بعد الرابع وقبل السّادس / الطابور الخامس هو من يُعين العدوّ خلسة سواء كان فردًا أو جماعة / خامسًا، أي في المرتبة الخامسة عند التِّعْدادِ.
- العاشر: العَاشِرُ : فا.-: الذي يتلو التاسع في الترتيب؛ جاءني في اليوم العاشر من الشهر الحاليّ.-: آخذ العُشر ج عُشَّرٌ / العواشرُ هي قوادم ريش الطائر.
- بالهم: بأل: البَئِيلُ: الصَّغِيرُ النَّحيفُ الضعيفُ مَثَّلَ الضَّئِيل؛ بَؤُلَ يَبْؤُلُ بَآلَة وبُؤُولَة؛ وَقَالُوا: ضَئِيل بَئِيل، فَذَهَبَ ابْنُ الأَعرابي إِلى أَنه إِتباع، وَهَذَا لَا يَقْوَى لأَنه إِذا وُجِدَ لِلشَّيْءِ مَعْ …
- بشرق: شرق: شَرَقَت الشمسُ تَشْرُق شُروقاً وشَرْقاً: طَلَعَتْ، وَاسْمُ الْمَوْضِعِ المَشْرِق، وَكَانَ الْقِيَاسُ المَشْرَق وَلَكِنَّهُ أَحَدُ مَا نَدَرَ مِنْ هَذَا الْقَبِيلِ. وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ: نَهَى عَنِ الصَّلَاةِ …
- تقرب: تَقَرَّبَ يَتَقَرَّبُ تَقَرُّباً :- الشخصُ إليه: حاول القُربَ، أي الدنو منه؛ يتقرَّب بتملُّقه من المسؤولين.- إليه: توسَّل؛ يتقرب إلى اللَّه بالأعمال الصالحة.- المسيحيُّ: تناول القُربان المقدس.
- تواني: تَوَانَى يَتَوَانَى تَوَانَ تَوَانِيًا [وني]:- في العمل: قصّر فيه وفتر؛ توانى في إنجاز مهمّته.