فِي كَنَفِ الرَّسُولْ
الشاعر: محمد يحظيه المصطفى · البحر: الرجز · الغرض: قصيدة غزل
«فِي كَنَفِ الرَّسُولْ» من شعر محمد يحظيه المصطفى، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بُعْدُ حَبِيبِ الْمُقَلِ — خَلّى فُؤَادِي ثَمِلِ
الْحُبٌّ وِالشَّوْقُ مَعًا — مَعَ انْقِطَاعِ السُّبُلِ
لَقِيتُ مِنْهُمْ نَصَبًا — ذَادُوا الْكِرَى عَنْ مُقَلِ
وَلَوْ تَرَانِي سَاحِرِي — سِحْرُ الْعُيونِ النٌّجُلِ
حَتَّى أََجِي مُجَنْدًلًا — وَحَائِرًا أسْأَلُ لِي
هَلْ هِيّ تَلْبَسُ الْحِلِي — أًمْ لَابِسُّ لَهَا الْحِلِي
وَأَنْتَ يَارَسُولَ لِي — وَمُنْقِذِي وَحِبٌُ لِي
رسمتَ لي إلى الهدى — والخير خيرَ السُّبلِ
وأنت من لولاك ما — كنا تركنا الزّللِ
وأنت من لولاك ما — كنا تركنا الخَطَلِ
محمد ياخير من — سار الثّرى والأَجْبُلِ
بَدْرٌ مُنيرُُ هُو بهِ — جُنْحُ الظّلَامِ يَنْجَلِي
يَاكَوْكَبَ الْحُسْنِ الّذِي — يشِعُّ مِنْهُ زُحَلِ
صَلّى عَلَيْكَ رَبُّنَا — فِي الْحِلِّ وَالْمُرْتحَلِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- النجل: نجل: النَّجْل: النَّسْل. الْمُحْكَمُ: النَّجْل الْوَلَدُ، وَقَدْ نَجَلَ بِهِ أَبوه يَنْجُلُ نَجْلًا ونَجَلَه أَي ولَدَه؛ قَالَ الأَعشى: أَنْجَبَ أَيَّامَ والِداهُ بِهِ، ... إِذ نَجَلاهُ فَنِعْم مَا نَجَلا قَالَ الْفَارِس …
- انقطاع: [ق ط ع]. (مصدر اِنْقَطَعَ). 1."لا أَحَدَ يَعْرِفُ سَبَبَ اِنْقِطاعِ التِّيَّارِ الكَهْرَبائِيِّ" : تَوَقُّفُ امْتِدادِ الطَّاقَةِ الكَهْرَبائِيَّةِ. 2."شَهادَةُ انْقِطاعٍ عَنِ العَمَلِ" : التَّوَقُّفُ. "اِشْتَغَلَ بِلاَ …
- تلبس: تَلَبَّسَ يَتَلَبَّسُ تَلَبُّسـاَ :- بـالثــوب: ارتــداه.- به الأمــرُ: تعلَّق به واختلط؛ تلبّس حُبُّها بدمه/ ذهب من الدُّنيــا ولم يتلبّس منهــا بشيء، أي لم يتعلّق به شيءُ منها / التَّلَبُّسُ بالجرمٍ يعني الأخذ بالجرم ا …
- ثمل: ثمل: الثُّمْلة والثَّمِيلة: الحَبُّ والسَّويق وَالتَّمْرُ يَكُونُ فِي الوِعاء يَكُونُ نِصْفَه فَمَا دُونَهُ، وَقِيلَ: نِصْفَه فَصَاعِدًا. والثُّمَل: جَمْعُ ثُمْلة. أَبو حَنِيفَةَ: الثَّمِيل الحَبُّ لأَنه يُدَّخر؛ وأَنشد …
- ساحري: السَّاحِرُ : فا.-: الّذي يتعاطي السِّحرَ وَلاَ يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى ج ساحِرونَ وسَحَرَةُ وسُحَّارُ.
- لابس: لاَبَسَ يُلاَبِسُ ملاَبَسَةً :- ـه: خالطه وَاتّصل به؛ لابَس زميلَه حتى عَرف دخيلته/ لابسَ هذا الأمرَ غموضٌ.- الأَمرَ: زاوله؛ لابس التِّجارةَ.