شذى
الشاعر: فارس الهيتي · البحر: الوافر
«شذى» من شعر فارس الهيتي، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
كَضَوءِ الشَمسِ بَعْثَرَها الظَلامُ — أَبَعْدكِ يَا شَذَى يأتي سَلامُ
وَهَلْ تَغْفُو عُيونٌ أَنت فيها — وَفي الأَحشَاء جَمرٌ وانحطَامُ
فَبَحرُ دَمي يَفيضُ مِنَ المَآقي — وَدَمعَ العَينِ يَسكُنُهُ ضِرَامُ
يَئنُ النَخْلُ منْ وَجَعي وَحُزني — ويحرقني إذا سَجَعَ الحَمَامُ
تَحَنّت بالدِماءِ رِمَال أَرضي — وَنَاحَتْ فَوقَهَا تَبكي الغَمامُ
إلى أَينَ المغَيب فِدَاكِ نَفسي — وبابَ الفَقْدِ تَطرقُهَا ريَامُ
رَحَلْت منَ العرَاق أَخَذتِ قَلبًا — بكُلّ الحُبّ تَحضنهُ الشَّآمُ
فَلَيتك مَا رَحَلت مَعَ اللآلي — وَلَيتك ..هَلْ سَيُرْجعك الكَلامُ؟
عَمودَ البيت كُنتِ فَمَنْ ننادي — وقد صلبوا الضمير بهم وناموا
إلامَ الحُزنُ مَكتُوبٌ عَلَينَا — إلامَ الوَردَ يَسحَقهُ اللئَامُ؟
أَنَبقى في بلاد الله نَمضي — وَخَلفَ ظُهورنَا تُرمى السهَامُ؟
(جَمالُ الخير) لَيسَ لَنَا سَبيلٌ — سوَى هذَا العراقُ به كرَامُ
وَهَا خَنسَاؤنا سَقَطَتْ تُنَادي — بلادُ العُرْب فَرّقَنا الخصَامُ
مَتى التَاريخُ يَشرقُ منْ جَديدٍ — مَتَى منْ غَمده يَصحو الحُسَامُ؟؟
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الفقد: فقد: فَقَدَ الشيءَ يَفْقِدُه فَقْداً وفِقْداناً وفقُوداً، فَهُوَ مَفْقُودٌ وفَقِيدٌ: عَدِمَه؛ وأَفْقَدَه اللَّهُ إِياه. والفاقِدُ مِنَ النساءِ: الَّتِي يموتُ زَوْجُها أَو ولدُها أَو حَمِيمُهَا. أَبو عُبَيْدٍ: امرأَة فاقِ …
- بالدماء: الدَمُ أصله دَمَوٌ بالتحريك، وإنما قالوا دَميَ يَدْمى لحال الكسرة التي قبل الياء، كما قالوا رَضيَ يَرْضى وهو من الرضوان. قال الشاعر: فلو أَنَّا على حجرٍ ذُبِحْنا * جَرى الدَمَيانِ بالخبر اليقين [[قبله: لعمرك إننى وأبا رب …
- بعثرها: بعثر: الْفَرَّاءُ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: وَإِذَا الْقُبُورُ بُعْثِرَتْ؛ قَالَ: خَرَجَ مَا فِي بَطْنِهَا مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وخروج الموتى بعد ذلك؛ قَالَ: وَهُوَ مِنْ أَشراط السَّاعَةِ أَن تُخرج الأَرض أَفْلَاذَ كَ …
- تطرقها: تَطَرَّقَ يَتَطَرَّقُ تَطَرُّقاً :- إليه: ابتغى إليه طريقاً أو عَرَضَ له؛ لم يتطرق الشَكُّ إلى ذهنه قطُّ / أصغيتُ باهتمام حين سمعتُهم يتطرّقون إلى موضوع يهمُّني / تطرَّق اليأسُ إلى نفسه.
- رمال: الرَّمَّالُ : بائع الرَّمل. ـ: صاحب علم الرَّمل أي قارىءُ الطَّالع.