الشفة السفلى !!
الشاعر: حمد العصيمي · البحر: الطويل
«الشفة السفلى !!» من شعر حمد العصيمي، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
شفاهُك ِ عنب ٌ لا ألذ ّ ولا أحلى.. — من العنب ِ الملقى إلي ّ من الأعلى!
تُهاجمني حباته ُ فأ ُذيبها .. — من الشفة ِ العُليا إلى الشفة ِ السُفلى!
دعيها فهذا موسم ُ النُضج ِ واصمتي.. — أنا لم أزل في سكرة ِ القُبلة ِ الأولى!!
شفاهُك ِ هذا الليل ُ كانت كريمة ً.. — فكيف َ أ ُجازيها على جُودِها بُخلا ؟!!
سأ ُصبح ُ نذلا ً إن رددت ُ فمي الذي.. — تضور َ جوعاً فاهدأي لن أكُن نذلا
أنا ههُنا والحقل ُ يحتاج ُ أذرعي.. — وفأسي ومحراثي فهل أترك الحقلا؟!!
وكيف َ بمقدور ِ العصافير ِ أن ترى.. — سنابل َ قمح ٍ ثم لا تشتهي الأكلا؟!!
هُنا غزوتي الكُبرى وسوف َ أخو ضُها.. — بكل ِ جُنون ِ العشق ِ كي أنشُرِ العدلا!
فليس َ من الإنصاف ِ قتل َ شعورنا.. — فيكفي علينا ما فقدنا من القتلى!!
بساتينُك ِ الغنّاء ُ فاح َ رحيقُها .. — فليس َ من المعقول ِ أن تمنعي النّحلا!
تعاطي عقار َ الحُب ِ من ثغر ِ عاشق ٍ .. — ولا تتعاطي حبة ً تمنع ِ الحملا !
تعالي ولا تخشي ولا تتخوفي.. — فما امرأة ً من قُبلة ٍ اصبحت حُبلى!!
أ ُريدُك ِ هذا الليل ُ أن تتخلصي... — من َ الخوف ِ والتعقيد ِ والنظرة ِ الخجلى.
وأن تقفزي فوق َ الحواجز ِ كُلها.. — وأن تشربيني خمرة ً تُذهِب ُ العقلا!!
دعي المركِب َ المخمور َ يمضي فربما.. — يطيب ُ له ُ أن يركب ِ الصعب َ والسهلا .!
وهُزي بجذع ِ النخلة ِ الباسق ِ الذي.. — تمنيت ُ أني لم أرى قبله ُ نخلا!!
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- العنب: عنب: العِنَبُ: مَعْرُوفٌ، واحدتُه عِنَبة؛ ويُجْمَعُ العِنبُ أَيضاً عَلَى أَعناب. وَهُوَ العِنَباءُ، بِالْمَدِّ، أَيضاً؛ قَالَ: تُطْعِمْنَ أَحياناً، وحِيناً تَسْقِينْ ... العِنَباءَ المُتَنَقَّى والتِّينْ، كأَنها مِنْ ثَم …
- النضج: نضج: نَضِجَ اللحمُ قَدِيداً وشِواءً، والعِنبُ والتَّمْرُ والثَمَرُ يَنْضَجُ نُضْجاً ونَضْجاً أَي أَدرَكَ. والنُّضْجُ: الِاسْمُ. يُقَالُ: جادَ نُضْجُ هَذَا اللحمِ، وَقَدْ أَنْضَجَه الطاهِي وأَنْضَجَه إِبّانُه، فَهُوَ مُنْ …
- بخلا: خلأ: الخِلاءُ فِي الإِبل كالحِرانِ فِي الدَّوابِّ. خَلأَتِ الناقةُ تَخْلأُ خَلْأ وخِلاءً، بِالْكَسْرِ وَالْمَدِّ، وخُلُوءاً، وَهِيَ خَلُوءٌ: بَرَكَتْ، أَو حَرَنَتْ مِنْ غَيْرِ علةٍ؛ وَقِيلَ إِذَا لَمْ تَبْرَحْ مَكانَها، …
- بمقدور: المَقْدُورُ : مفعـ.-: الأمرُ المحتوم وَكَانَ أَمْرُ اللهِ قَدَراً مَقْدُوراً.-: الطّاقَةُ والاستطاعةُ؛ ليس بمقدوري أن أفعل كذا.
- تضور: تَضَوَّرَ يَتضَوَّرُ تَضَوُّراً : تلوّى من جوع أو ألم؛ في سنوات القحط يتضوّر الفلاح وبهائمه.
- جازيها: الْجَازِي : فا.-: الكافي عن أن تَطْلُبَ غيرَهُ؛ هذا الْمَرْءُ جازيك من اِمْرِئٍ.