عَلى تَقاسِيمِ البَياتِ
الشاعر: روح محمد · البحر: الكامل
«عَلى تَقاسِيمِ البَياتِ» من شعر روح محمد، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف العين.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ماذا عليكَ.. لوِ استعرتَ من الشُّموسِ — المُغوِياتِ لِلَيلِنا.. بعضَ الشُّموعْ؟
وحَلفتَ حِلفةَ عازِمٍ لا ناكثٍ — أن لا نعاسَ ولا رُقادَ ولا هُجوعْ
وحملتَ "عُودَكَ" وارتقيتَ إلى المَعا — رجِ.. مُغمِضًا عَينيكَ إغْماضَ الخُشُوعْ
وعرَجتَ بي فوقَ البُراقِ إلى السَّما — واتِ.. التَحَمْتُ بِها.. ولمْ أبْغِ الرُّجُوعْ
يَا رجْفةَ "الأوْتارِ" بينَ أصَابِعٍ — هتَكتْ حِجابَ القلبِ في خِدْرِ الضُّلوعْ
يا شَهقةَ النَّشوانِ يشهَقُها مُقَطْـ — ـطَعةً.. مُبَللةً بِلَأْلَاءِ الدُّموعْ
يا نفْضةَ الأوصالِ من دَرويشةٍ — رقَصتْ بحضْرةِ سَيِّدٍ وسْطَ الجُموعْ
أقدامُها في الأرضِ لكنْ رأسُها — بينَ النُّجومِ مُطَوَّحٌ شَعثُ الفُروعْ
خَصرٌ تثَنَّى مِثل "قوسِ كَمنجةٍ" — شرقًا وغربًا.. في نُزولٍ في طُلوعْ
وعلى "تَقاسيمِ البَياتِ" تبعثَرتْ — أمشاطُها في حَقلِ "قانُونٍ" وَلُوعْ
رِعْشاتُه رِعْشاتُها.. وجَناحُها — كالرُّخ.. حَلَّقَ جامحًا فوقَ الرُّبوعْ
في كُلِّ شِلوٍ ندهَةٌ للسِّحرِ من — كَتِفٍ لِزَندٍ.. ثُم مِن كَفٍّ لِكُوعْ
يا شَدَّ ما عرَجَا إلى عُنُقِ السَّما — قدْ أوشَكا أن يَلقيا فيها يَسُوعْ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف العين — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- البراق: البُرَاقُ : دابّة ركبها الرسول الكريم ليلة المعراج.
- الخشوع: [خ ش ع]. (مصدر خَشَعَ). 1. "يُصَلِّي فِي خُشُوعٍ" : فِي اسْتِكَانَةٍ، فِي سُكُونٍ، فِي خُضُوعٍ. 2."خُشُوعُ القَلْبِ" : ضَرَاعَتُهُ، سُكُونُهُ.
- الرجوع: [ر ج ع]. (مصدر رَجَعَ). "يَنْتَظِرُونَ رُجُوعَهُ عَلَى أحَرَّ مِنَ الجَمْرِ" : عَوْدَتَهُ. "الرُّجُوعُ إلَى الحَقِّ خَيْرٌ مِنَ التَّمَادِي فِي البَاطِلِ".
- الشموع: الشَّمُوعُ : اللَّعوبُ الطَّروبُ؛ مُغنّيةٌ شَموعٌ ج شُمْعٌ.
- المعا: المِعَاءُ [معي]: المِعَى وهو المصِير واحد المُصْرانِ؛ أطلق عليه الرّصاصة فأصابه في مِعَائه ج أَمْعِيَةٌ.