مقـادير
الشاعر: منصور المطيري · البحر: الطويل
«مقـادير» من شعر منصور المطيري، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ياماجد اعزف لي بعودك مقادير — في داخلي هرج غزيرٍ بقوله
باخذ على عزفك دروب ومشاوير — همٍ نزل بالقلب وابطى نزوله
ماهدني وانا صبيٍ من مطير — واحد وتغني عن قبيله فعوله
لكن ابى اسوق السحب والتباشير — و اسبل مطر كم من تمنى هطوله
شاعر و أصوغ القاف وأهيم وأطير — مع شردٍ حلوة ملامح جفولة
وانا سمعت لحونك وجيتك مغير — اورحت عود وجيت ابي منه توله
عثى بي الوقت العسر دون تبرير — خذا معي بالجور صولة وجولة
اخذ بقلبي كعب .. ركبه و تمرير — وشوته وصاب بغبة الظلم قوله
من يوم انا طفل على وقته صغير — ذاق العنا وهو بسن الطفولة
ياقو ظلمه آآه .. ليه المعاذير — تبقى على بيبان فمه خجولة
ليه الأذى منه يجي بالقناطير — وخيره قمر ماسرع علينا أفوله
كافي ألم ودي بأمل زاهرٍ مير — أمل ننير به المقادير حوله
أعزف ياماجد غن .. وارض الجماهير — وأخذ على الحزن ودروبه عمولة
وانا ابودعك تصبح على خير — للحب دار وللمجاريح دولة
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اسبل: أَسْبَلَ يُسْبِلُ إسْبالا :- السِّتْرَ: أرخاه؛ أسبل المُخَرجُ الستار عند انتهاء الفصل الأوّل من المسرحية.- تِ العينُ: سال دمعها؛ أسبلت عيناه من شدة الغُبار الذي طوّقه.- تِ السماءُ: أمطرت.- الدمعَ: صبَّه.- الزرعُ: خرج سَب …
- القاف: القَافُ : اسم حرف من الحروف الهجائية.- من الرقبة [قوف]: الشَّعر السائل في نقرتها/ أخذه بقاف رقبته، أي أخذه كلَّه.
- باخذ: أخذ: الأَخْذ: خِلَافُ الْعَطَاءِ، وَهُوَ أَيضاً التَّنَاوُلُ. أَخذت الشَّيْءَ آخُذُه أَخذاً: تَنَاوَلْتُهُ؛ وأَخَذَه يأْخُذه أَخْذاً، والإِخذُ، بِالْكَسْرِ: الِاسْمُ. وإِذا أَمرت قُلْتَ: خذْ، وأَصله أُؤْخُذ إِلا أَنهم اس …
- بعودك: عود: فِي صِفَاتِ اللَّهِ تَعَالَى: المبدِئُ المعِيدُ؛ قَالَ الأَزهري: بَدَأَ اللَّهُ الخلقَ إِحياءً ثُمَّ يميتُهم ثُمَّ يعيدُهم أَحياءً كَمَا كَانُوا. قَالَ اللَّهُ، عَزَّ وَجَلَّ: وَهُوَ الَّذِي يَبْدَؤُا الْخَلْقَ ثُمّ …
- بقوله: قول: القَوْل: الْكَلَامُ عَلَى التَّرْتِيبِ، وَهُوَ عِنْدَ المحقِّق كُلُّ لَفْظٍ قَالَ بِهِ اللِّسَانُ، تَامًّا كَانَ أَو نَاقِصًا، تَقُولُ: قَالَ يَقُولُ قَولًا، وَالْفَاعِلُ قَائِل، وَالْمَفْعُولُ مَقُول؛ قَالَ سِيبَوَ …