لم تعقمي يا أمة الأحرار
الشاعر: بدر عمر المطيري · البحر: الكامل
«لم تعقمي يا أمة الأحرار» من شعر بدر عمر المطيري، وتقع في 23 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
سفحت على حال العروبةأدمع — وبكت لواقعنا الأليم عيونُ
حكامنا بلغوا العلا في قولهم — لكنهم عند التصرف طين
ُذبحت على معنى الحوار حقائق — ومشت على بحر النفاق سفين
من أين أبدأ في حكاية واقع؟ — أم كيف أنطق والحديث شجون؟
سوداننا..وعراقنا..في محنة — والقدس قد عاثت بها صهيون
وهناك في الصومال تطمس أمة — وبأرض "تورا" يؤسر التنين!
ظلما تباح بلادنا.. وعدونا — يرثي لنا ..هذا هو التدجين!
في مجلس الأمن القصي مكانه — يقف القوي..ويقعد المسكين!
نبكي على زمن البطولات الذي — دانت لنا غرب الدنى..والصين
وعلى مآثر من عروبتنا ..ومن — إسلامنا..كان الهدى والدين
بالأمس حررنا البلاد لأننا — متحررون ..وقولنا مضمون
أخلاقنا..صدق .. وإخلاص وإيما — ن..ولا غدر .. ولا تخوين
حزنا الحضارة في بطولة "خالد" — وبعزم "عمرو"..حقق التمكين
حتى إذا جار الزمان لضعفنا — وأتت على القدس الشريف سنون
هب الإباالكردي بنتهب الخطى — بطلا..مشى من خلفه مليون
لكن -ويا أسفي-رجعنا أمة — مهزومة..فيها غوى ..ومجون
يا أمتي مازال عقلي حائرا — والقلب فيه مواجع وطعون
ياأمتي:هل فيك حر صابر — تمشي فيافي خلفه..وحزون؟
يأتي ..فينحسر الهوان وينقضي — عهدالظلام ..ويطلق المسجون؟
لم تعقمي باأمة الأحرار إن — الفارس المغوار فيك جنين!
حتما سيأتي ذلك اليوم الذي — النور يصحو..والظلام يهون
صبرا فإن الصبر عنوان لمن — جثمت عليه مواجع وسنين
النصر آت عن قريب عاجلا — أم آجلا ..لكنه سيكون
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- التدجين: [د ج ن]. (مصدر دَجَّنَ). "لَهُ مَهَارَةٌ عَلَى تَدْجِينِ الحَيَوَانَاتِ" : عَلَى تَلْيِينِ طَبَائِعِهَا وَتطْوِيعِهَا، إِخْضَاعِهَا. "ثَارَ ضِدَّ سِيَاسَةِ تَدْجِينِ الشَّعْبِ".
- التصرف: تَصَرَّفَ يَتَصَرَّفُ تَصَرُّفاً : - الشخصُ: سلك سلوكاً معيَّناً؛ يتصرف هذا الولدُ تصرُّف الكبار. - في الأَمرِ: أداره أو استعمله بحدود معيّنة؛ أوكل إليه أمر التصرُّف بأملاكه. - ت المياهُ: انسابت في مجارٍ معيّنة. - تِ الك …
- التنين: جمع: تَنَانِينُ. (حيوان). 1.: حَيَوانٌ مِنْ رُتْبَةِ الحَرْشَفِيَّاتِ، مِنَ الزَّوَاحِفِ، وَهُوَ نَوْعٌ مِنَ العَظَايَا تَتَمَيَّزُ بِامْتِدَادٍ جِلْدِيٍّ يُسَاعِدُهَا عَلَى الحَوْمِ، أَيِ الانْتِقَالِ مِنَ الأَشْجَارِ إ …
- الحوار: الحُوَارُ : ولدُ النَّاقة حَتّى يُفْصل عنها.
- الصومال: : بَلَدٌ إِسْلاَمِيٌّ (جُمْهُورِيَّةُ الصُّومَالِ الدِّيمُقْرَاطِيَّةُ) بِإِفْرِيقِيَا الشَّرْقِيَّةِ مُطِلٌّ عَلَى الْمُحِيطِ الْهِنْدِيِّ، عُضْوٌ بِجَامِعَةِ الدُّوَّلِ الْعَرَبِيَّةِ.
- القصي: قَصِيَ يَقْصَى اِقْصَ قَصاً وقَصاءً [قصو]:- عنه: بَعُدَ؛ سافر إِلى الطرَف الثاني من الكرة الأَرضية فقصي عنا كثيراً.
- بلادنا: جمع بَلَد. 1."بِلادٌ شاسِعَةٌ" : الْمَكانُ الواسِعُ مِنَ الأرْضِ. 2.: مَكانٌ مَحْدودٌ جُغْرافِيّاً تَسْتَوْطِنُهُ جَماعاتٌ مُعَيَّنَةٌ. 3."يا بِلادِي" : يا وَطَنِي.