لم تعقمي يا أمة الأحرار
الشاعر: بدر عمر المطيري · البحر: الكامل
«لم تعقمي يا أمة الأحرار» من شعر بدر عمر المطيري، وتقع في 23 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
سفحت على حال العروبةأدمع ... وبكت لواقعنا الأليم عيونُ
حكامنا بلغوا العلا في قولهم ... لكنهم عند التصرف طين
ُذبحت على معنى الحوار حقائق ... ومشت على بحر النفاق سفين
من أين أبدأ في حكاية واقع؟ ... أم كيف أنطق والحديث شجون؟
سوداننا..وعراقنا..في محنة ... والقدس قد عاثت بها صهيون
وهناك في الصومال تطمس أمة ... وبأرض "تورا" يؤسر التنين!
ظلما تباح بلادنا.. وعدونا ... يرثي لنا ..هذا هو التدجين!
في مجلس الأمن القصي مكانه ... يقف القوي..ويقعد المسكين!
نبكي على زمن البطولات الذي ... دانت لنا غرب الدنى..والصين
وعلى مآثر من عروبتنا ..ومن ... إسلامنا..كان الهدى والدين
بالأمس حررنا البلاد لأننا ... متحررون ..وقولنا مضمون
أخلاقنا..صدق .. وإخلاص وإيما ... ن..ولا غدر .. ولا تخوين
حزنا الحضارة في بطولة "خالد" ... وبعزم "عمرو"..حقق التمكين
حتى إذا جار الزمان لضعفنا ... وأتت على القدس الشريف سنون
هب الإباالكردي بنتهب الخطى ... بطلا..مشى من خلفه مليون
لكن -ويا أسفي-رجعنا أمة ... مهزومة..فيها غوى ..ومجون
يا أمتي مازال عقلي حائرا ... والقلب فيه مواجع وطعون
ياأمتي:هل فيك حر صابر ... تمشي فيافي خلفه..وحزون؟
يأتي ..فينحسر الهوان وينقضي ... عهدالظلام ..ويطلق المسجون؟
لم تعقمي باأمة الأحرار إن ... الفارس المغوار فيك جنين!
حتما سيأتي ذلك اليوم الذي ... النور يصحو..والظلام يهون
صبرا فإن الصبر عنوان لمن ... جثمت عليه مواجع وسنين
النصر آت عن قريب عاجلا ... أم آجلا ..لكنه سيكون
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مفردات الراغب:
- التدجين: دجن: الدَّجْنُ: ظلُّ الْغَيْمِ فِي الْيَوْمِ المَطير. ابْنُ سِيدَهْ: الدَّجْن إِلباسُ الغَيم الأَرضَ، وَقِيلَ: هُوَ إِلْباسُه أَقطارَ السَّمَاءِ، وَالْجَمْعُ أَدْجان ودُجون ودِجان؛ قَالَ أَبو صَخْرٍ الْهُذَلِيُّ: وَلَذَا … (لسان العرب)
- التصرف: صرف: الصَّرْفُ: رَدُّ الشَّيْءِ عَنْ وَجْهِهِ، صَرَفَه يَصْرِفُه صَرْفاً فانْصَرَفَ. وصَارَفَ نفْسَه عَنِ الشَّيْءِ: صَرَفَها عَنْهُ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: ثُمَّ انْصَرَفُوا؛ أَي رَجَعوا عَنِ الْمَكَانِ الَّذِي استمعُوا ف … (لسان العرب)
- التنين: تنن: التِّنُّ، بِالْكَسْرِ: التِّرْبُ والحِتْنُ، وَقِيلَ: الشِّبْه، وَقِيلَ: الصَّاحِبُ، وَالْجَمْعُ أَتْنان. يُقَالُ: صِبْوةٌ أَتنانٌ. ابْنُ الأَعرابي: هُوَ سِنُّه وتِنُّه وحِتْنُه، وَهُمْ أَسنان وأَتنان وأَتراب إِذَا ك … (لسان العرب)
- الحوار: حور: الحَوْرُ: الرُّجُوعُ عَنِ الشَّيْءِ وإِلى الشَّيْءِ، حارَ إِلى الشَّيْءِ وَعَنْهُ حَوْراً ومَحاراً ومَحارَةً وحُؤُوراً: رَجَعَ عَنْهُ وإِليه؛ وَقَوْلُ الْعَجَّاجِ: فِي بِئْرِ لَا حُورٍ سَرَى وَمَا شَعَرْ أَراد: فِي … (لسان العرب)
- القصي: القَصَى: البعد، والْقَصِيُّ: البعيد. يقال: قَصَوْتُ عنه، وأَقْصَيْتُ: أبعدت، والمكان الأَقْصَى، والناحية الْقَصْوَى، ومنه قوله: ﴿وَجاءَ رَجُلٌ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ يَسْعى﴾ [القصص : 20] ، وقوله: ﴿إِلَى الْمَسْجِدِ ال … (مفردات الراغب)
- بلادنا: بلد: البَلْدَةُ والبَلَدُ: كُلُّ مَوْضِعٍ أَو قِطْعَةٍ مُسْتَحِيزَةٍ، عَامِرَةً كَانَتْ أَو غَيْرَ عَامِرَةٍ. الأَزهري: الْبَلَدُ كُلُّ مَوْضِعٍ مُسْتَحِيزٍ مِنَ الأَرض، عَامِرٍ أَو غَيْرِ عَامِرٍ، خَالٍ أَو مَسْكُونٍ، ف … (لسان العرب)
- بلغوا: بلغ: بَلغَ الشيءُ يَبْلُغُ بُلُوغاً وبَلاغاً: وصَلَ وانْتَهَى، وأَبْلَغَه هُوَ إِبْلاغاً وبَلَّغَه تَبْلِيغاً؛ وقولُ أَبي قَيْسِ بنِ الأَسْلَتِ السُّلَمِيِّ: قالَتْ، ولَمْ تَقْصِدْ لِقِيلِ الخَنى: ... مَهْلًا فَقَدْ أَبْ … (لسان العرب)