أتصدِّق ؟؟؟
الشاعر: هند سالم باخشوين · البحر: المديد · الغرض: قصيدة غزل
«أتصدِّق ؟؟؟» من شعر هند سالم باخشوين، وتقع في 59 بيتًا. نُظمت على بحر المديد، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أ تصــــــــــدِّق ؟؟؟ — أتصدِّق ؟
أنِّي لم أعرفْ — من قبلك
ما معنى الحبْ — أدري ،، أدري
كم غنَّاه قصيدي — أدري أنِّي نبض الحب
حرف الحبْ — صوت الحبْ
لحــن الحبْ — حـــبُّ الحبْ
أدري كم سمًّوا — أشعاري
نبضي المجنون — بشعر الحبْ
لكن ـ صدِّقْ ـ — قسمًا صدِّقْ
أنِّي من قبلك — ما أحببتْ
أتصدِّق ؟ — أنِّي لم أعرفْ
من قبلك — ما طعم الشوقْ
أتصدِّق — أنِّي لم أشربْ
يومًا من كأسه — أتصدِّق
أنِّي لم أهزمْ — يومًا من جيشه
أتصدِّق — أنَّ حصان الشوق
بهندٍ لم يجمح — يومًا
أدري ،، أدري — قد كان قصيدي
يرسمه — ويلوِّنه
ويغازله — ويموسقه
ويرقِّصه — ويدندنه
لكنِّي لم أشتقْ — يومًا
صدِّقْ — قسمًا
صدِّقْ — ********
أتصدِّق — أنِّي لم أعرف
من قبلك — ما يعني ( ألمٌ )
أدري — قد مرَّ بنبضاتي
سكينٌ يتلو سكينْ — أدري هزمتني
أوجاعٌ — لسنينٍ تتبعها سنينْ
لكن ألمي — ما كان
ألمْ — صدِّقْ
صدِّقْ — ***********
أتصدِّق ؟ — أنِّي لم أعرفْ
من قبلك — ما معنى (يُخدعْ)
قد كان فؤادي — يؤلمني
ودموعي دومًا — تسبقني
إن يومًا — إن يومًا قيلْ
عن نبضٍ — عن قلبٍ
مخدوعْ — أتصدِّق ؟
أنِّي لم أعرفْ — من قبلك
ما معنى (يُهزمْ) — أدري ،، أدري
قد عشت خسائر عمرْ — وتجرَّع
نبضي مرَّ المرْ — وحُرمتُ
النبضات الأحلى — وجهلتُ
الإحساس الأحلى — ونسيتُ
(ح ل ا) — أصلا أو مشتقًا
فلقد سقطت — من قاموسي
و اليوم أنا — سأقرُّ أنا
أنِّي — قبلك
يا — يا
يا — يا من صُبَّ بأعماقي صبًّا
أنِّي من قبلك لم أعشقْ — أنِّي من قبلك لم أشتقْ
أنِّي من قبلك لم أُخدعْ — أنِّي من قبلك لم أُوجعْ
أنِّي من قبلك لم أُهــزمْ — فأنا من قبلك
لم — أحيا
وأنا من بعدك — لن
أحيا — صدِّقْ
صدِّقْ — صدِّقْ
هـــنـــــد
البحر والقافية
القصيدة على بحر المديد. بحر قليل الورود، عذب الموسيقى، سُمّي مديدًا لامتداد أسبابه حول أوتاده.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الباء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- المجنون: المَجْنُونُ : الذاهِبُ العقل أو فاسِدُه كَذَلِكَ مَا أَتَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ مِنْ رَسُولٍ إلا قَالوا سَاحِرٌ أَوْ مَجْنُون ج مَجَانِينُ.
- بشعر: شعر: شَعَرَ به وشَعُرَ يَشْعُر شِعْراً وشَعْراً وشِعْرَةً ومَشْعُورَةً وشُعُوراً وشُعُورَةً وشِعْرَى ومَشْعُوراءَ ومَشْعُوراً؛ الأَخيرة عن اللحياني، كله: عَلِمَ. وحكى اللحياني عن الكسائي: ما شَعَرْتُ بِمَشْعُورِه حتى جاء …
- تصدق: تَصَدَّقَ يَتَصَدَّقُ تَصَدُّقاً : أَعطى الصَّدَقة، أَي ما يعطى للفقير ونحوه على وجه القربَى لله فَأَوْفِ الْكَيْلَ وَتَصَدَّقْ عَلَيْنَا إِنَّ اللهَ يَجْزِي المُتَصَدِّقِينَ.
- غناه: غنا: فِي أَسْماء اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ: الغَنِيُّ. ابْنُ الأَثير: هُوَ الَّذِي لَا يَحْتاجُ إِلَى أَحدٍ فِي شيءٍ وكلُّ أَحَدٍ مُحْتاجٌ إِلَيْهِ، وَهَذَا هُوَ الغِنى المُطْلَق وَلَا يُشارِك اللَّهَ تَعَالَى فِيهِ غيرُهُ. …
- قصيدي: القَصِيدُ والقَصِيدَةُ :- من الشِّعر العربىّ: سبعة أبيات شعرية فأكثر؛ نظم الشّابُّ قَصائد قليلة في مقتبل عمره ثم توقَّف ج قَصَائِد.-: العظمُ ذو المخّ.- من الرّماح: المتكسّر.
- نبضي: نبض: نَبَضَ العِرْقُ يَنْبِضُ نَبْضاً ونَبَضاناً: تَحَرَّكَ وضرَب. والنّابِضُ: العَصَبُ، صِفةٌ غالبةٌ. والمَنابِضُ: مَضارِبُ الْقَلْبِ. ونَبَضَتِ الأَمْعاء تَنْبِضُ: اضْطَرَبَت؛ أَنشد ابْنُ الأَعرابي: ثُمَّ بَدَتْ تَنْبِ …