(((قيودٌ وورود)))
الشاعر: خالد حامد البار · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة غزل
«(((قيودٌ وورود)))» من شعر خالد حامد البار، وتقع في 22 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
من حيْث جفّت ْعروق الماء بالطينِ ... وعشش الحزن في أوراق تدويني
عواصفٌ في ربا الوجدان تسكنني ... وغيهب الآه من أنفاس سجّينِ
كانني والردى في عتمةٍ مزجا ... فغرد الشؤم من ريع الشياطين
سنابلي يا غيوم المزن قد يبستْ ... وعربد الجدب في كل الشرايينِ
وكفْ قطر الندى عن لثم أوردتي ... سألتها الحب قالت كدتَ تغويني
تاهت رؤى خطوها الأيام ما علمتْ ... بأنها عنوةً في التيه ترميني
أميرتي يا شذا الأزهار ياوطني ... والشوق في داخلي يسعى لتوطيني
أصبّرُ القلب عل الحظ يسعفني ... فيسكت ُالآه بين الحين والحينِ
آهٍ على ما مضى ذكرى تبعثرني ... يزورني طيفها حلما ويذكيني
قالوا عن الورد ِفي قيدٍ أنامله ... فقلت يكفي , قيود الورد تدميني
دعوا الزهور تغني في ربا وطني ... وتنشر الحب , لا قيد السلاطينِ
كنسمةٍ غرد الصبح النديُّ بها ... فأطرب القلب في كل الميادينِ
تلك َالوصاية فيما مرّ من زمنٍ ... تبني الحياة على حدِّ السكاكينِ
جراحنا يا ندى الوجدان تذبحني ... والتيهُ في معجم الآلآم يطويني
لي في دمشقي عبيرٌ قد شكى ألماً ... وفي سنا القدس ِكم صاحتْ فلسطيني
رأيتُ بغدادَ يا صنعا وزوْرَقَهَا ... والنيلَ في لجّة الأمواج يضنيني
من مقلتيَّ أزيل الدمع يا وطني ... من ذا يزيل دموعا للملايين؟؟؟؟
يا هاجس الشعر من حزنٍ يؤرقني ... يراوح الدمع في عيني ويبكيني
في ذمّةِ الحب ما عانيت من ألمٍ ... وغربةٍ من رضاب المرِّ تسقيني
ما عدتُ أبصرُ غير الطيف في دعةٍ ... وزفرةٌ من لظى الحرمان تكويني
ماذا أقول وماذا أبتغي مثلا ... إن جفّ تبرُ الرؤى ماتتْ رياحيني
أميرتي يا صباح الشعر سيدتي ... هل تشرقُ الشمسُ في جحر الثعابين ِ؟؟
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الجدب: جدب: الجَدْبُ: المَحْل نَقِيضُ الخِصْبِ. وَفِي حَدِيثِ الاسْتِسْقاءِ: هَلَكَتِ المَواشِي وأَجْدَبَتِ البِلادُ، أَي قَحِطَتْ وغَلَتِ الأَسْعارُ. فأَما قَوْلُ الرَّاجِزِ، أَنشده سيبويه: لَقَدْ خَشِيتُ أَنْ أَرَى جَدَبَّا، … (لسان العرب)
- الشؤم: شوم: بَنُو شُوَيْم: بَطْنٌ. (لسان العرب)
- الشرايين: شري: شَرى الشيءَ يَشْرِيه شِرىً وشِرَاءً واشْتَرَاه سَواءٌ، وشَرَاهُ واشْتَرَاهُ: باعَه. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّهِ، وَقَالَ تَعَالَى: وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخ … (لسان العرب)
- الشياطين: شيط: شاطَ الشيءُ شَيْطاً وشِياطةً وشَيْطُوطةً: احْتَرَقَ، وخصَّ بَعْضُهُمْ بِهِ الزيتَ والرُّبَّ؛ قَالَ: كَشائطِ الرُّبِّ عَلَيْهِ الأَشْكَلِ وأَشاطَه وشَيَّطَه، وشاطَتِ القِدْر شَيْطاً: احتَرقَتْ، وَقِيلَ: احْتَرَقَتْ و … (لسان العرب)
- الوجدان: وجد: وجَد مَطْلُوبَهُ وَالشَّيْءُ يَجِدُه وُجُوداً ويَجُده أَيضاً، بِالضَّمِّ، لُغَةٌ عَامِرِيَّةٌ لَا نَظِيرَ لَهَا فِي بَابِ الْمِثَالِ؛ قَالَ لَبِيدٌ وَهُوَ عَامِرِيٌّ: لَوْ شِئْت قَدْ نَقَعَ الفُؤادُ بِشَرْبةٍ، ... ت … (لسان العرب)
- بالطين: طين: الطِّينُ: مَعْرُوفٌ الوَحَلُ، وَاحِدَتُهُ طِينةٌ، وَهُوَ مِنَ الْجَوَاهِرِ الْمَوْصُوفِ بِهَا؛ حَكَى سِيبَوَيْهِ عن العرب: ممرت بصحيفةٍ طينٍ خاتَمُها، جَعَلَهُ صِفَةً لأَنه فِي مَعْنَى الْفِعْلِ، كأَنه قَالَ لَيّنٍ … (لسان العرب)
- تدويني: (دَيَنَ) الدَّالُ وَالْيَاءُ وَالنُّونُ أَصْلٌ وَاحِدٌ إِلَيْهِ يَرْجِعُ فُرُوعُهُ كُلُّهَا. وَهُوَ جِنْسٌ مِنَ الِانْقِيَادِ، وَالذُّلِّ. فَالدِّينُ: الطَّاعَةُ، يُقَالُ دَانَ لَهُ يَدِينُ دِينًا، إِذَا أَصْحَبَ وَانْقَ … (مقاييس اللغة)
- ترميني: ترم: ابْنُ الأَعرابي: التَّريمُ مِنَ الرِّجَالِ المُلَوَّث بالمَعايب والدَّرَن، قَالَ: والتَّريمُ المُتواضِع لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ. والتَّرَمُ: وجَع الخَوْران. وتِرْيَم: مَوْضِعٌ؛ قَالَ النَّمَريُّ: أَتيتُ الزِّبْرِقانَ … (لسان العرب)