من أجل عينيك

الشاعر: خالد حامد البار · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة غزل

«من أجل عينيك» من شعر خالد حامد البار، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة غزل.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

سعادة الروح تأتي حين ينتشر — عدلٌ يسود الورى والظلم يحتضر

ويزهر الحب في الآلآء أروعه — ويهطل الشهدَ في أكواننا المطر

جاد الزمان بعينٍ بالهوى نظرت — في طرفها أدبُ في هطلها درر

أهلا وسهلا بذات الحسن من مضر — وضاءة أنت في الأكوان يا قمر

يا غادة الحسن إن القلب في وله — إذا ارتوى القلب ماذا يكتب البشر

غني فديتك من وجدان قافية — قصيدة غذبٌة يحلو بها السمر

ما أنتِ الا جمال بات يعصف بي — يبعثر الحب في ذاتي وينتشر

نهداك فاكهة قد طاب مطعمها — شفاهك الجمر فيها التوت يعتصر

عيناك سر وجودالكون قاطبة — في وصفها عجز الماضون والأخر

من أجل عينيك هذا الشعر أتركه — حتى يقوم إلى عينيك يعتذر

البحر والقافية

القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.

تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.

القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • طرفها: طرف: الطَّرْفُ: طرْفُ الْعَيْنِ. والطَّرْفُ: إطْباقُ الجَفْنِ عَلَى الجفْن. ابْنُ سِيدَهْ: طَرَفَ يَطْرِفُ طَرْفاً: لَحَظَ، وَقِيلَ: حَرَّكَ شُفْره ونَظَرَ. والطَّرْفُ: تَحْرِيكُ الجُفُون فِي النَّظَرِ. يُقَالُ: شَخَصَ ب …
  • هطلها: هطل: الهَطل والهَطَلان: المطَر المتفرِّق (* قوله «المطر المتفرق» عبارة المحكم: تتابع المطر المتفرق. وقوله «وهو مطر» عبارة المحكم: وقيل هو مطر) العظيم القطْر، وهو مطَر دائم مع سكون وضعف. وفي التهذيب: الهَطَلان تتابع القطر …
  • والظلم: ظلم: الظُّلْمُ: وَضْع الشَّيْءِ فِي غَيْرِ موضِعه. وَمِنْ أَمْثَالِ الْعَرَبِ فِي الشَّبه: مَنْ أَشْبَهَ أَباه فَمَا ظَلَم؛ قَالَ الأَصمعي: مَا ظَلَم أَيْ مَا وَضَعَ الشَّبَه فِي غَيْرِ مَوْضعه وَفِي الْمَثَلِ: مَنِ اسْت …
  • وجدان: الوِجْدَانُ : مصـ. -: النفْسُ وقواها الباطنيّة.-: يطلق في الفلسفة، على كلُ إحساس أوَّليٍّ باللَّذة أو الألم، كما يُطلَقُ على ضرب من الحالات النفسيّة من حيث تأثُّرُها باللَّذة أو الألم في مقابل حالات أخرى تمتاز بالإدراك و …

قصائد ذات صلة

  • (((الوردة ُ الحمراء )))
  • حب الأميرة . . .
  • ظلمة الشك
  • روحان في فلك المحبة
  • دموعٌ وتوجع
  • عودي لأجلي
  • صمت الانتظار
  • القصيدة الاخيرة