تباريح (مرثيه)
الشاعر: سيف الخالدي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة دينية
«تباريح (مرثيه)» من شعر سيف الخالدي، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يالله يا رب الخلايق وربّي ... عبدك قضى من دنيته ينهل هْموم
يالله يا ملجاي .. ما فاد طبّي ... يزداد همّي كل يوم ٍ ورا يوم .. !!
بنت ٍ بعمْر زْهور جتني .. تخبّي ... إحساس طفل ٍ بالحشا .. كان محروم
كانت مثل أختي .. وربّي وربّي ... لين اوقضت بعض التباريح بعْلوم .. !!
جتني تسولف عن غرامي وحبّي ... وان ّ الهوا في صدرها كان مكتوم .. !!
من صدمتي .. حسّيت ناري تشبّي .. !! ... قلت : اسمحي لي .. وش لي بْحبّ مزعوم ؟!
غيرك غلاها بالضمير امْتربّي ... عشق ٍ يلوّعني وهالقلب مضيوم
قالت : انا للموت قلب ٍ يلبّي .. !! ... حتّى بكى في زهرها كل مشموم .. !!
الوقت دار وْريحها في مهبّي ... صار المرض في جسمها يْبيع ويْسوم
والذنب في حسبة ضميري .. لعب بي .. !! ... امسى ضميري واصبح يْلوم ويْلوم
واليوم ذا علم ٍ لفاني .. وصبّي ... دمع ٍ ذبحني .. واصبح القلب مكلوم .. !!
قالو : توفّت .. قلت : يا عين كبّي ... هلّي عليها سيل حزن ٍ من غْيوم
مرحوم يا قلب ٍ توفّى .. مُحبّي ... مرحوم يا قلب ٍ بكى الحب .. مرحوم .. !!
موت ٍ قريته .. والحزن ينكتب بي : ... ( نبكي تجافي قوم .. تبكي جفا قوم )
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- اسمحي: سمح: السَّماحُ والسَّماحةُ: الجُودُ. سَمُحَ سَماحَةً[[. قوله [سمح سماحة] نقل شارح القاموس عن شيخه ما نصه: المعروف في هذا الفعل أنه كمنع، وعليه اقتصر ابن القطاع وابن القوطية وجماعة. وسمح ككرم معناه: صار من أهل السماحة، كم … (لسان العرب)
- الهوا: هوأ: هاءَ بِنَفْسِه إِلَى المَعالِي يَهُوءُ هَوْءاً: رَفَعَها وسَما بِهَا إِلَى المَعالِي. والهَوْءُ، الهِمَّةُ، وإِنَّه لبَعِيدُ الهَوْءِ، بِالْفَتْحِ، وبَعِيدُ الشَّأْوِ أَي بَعِيدُ الهمَّة. قَالَ الرَّاجِزُ: لَا عاجِز … (لسان العرب)
- بالحشا: حشأ: حَشَأَه بِالْعَصَا حَشْأً، مَهْمُوزٌ: ضَرَب بِهَا جَنْبَيْه وبَطْنَه. وحَشَأَه بسَهْمٍ يَحْشَؤُه حَشْأً: رَمَاهُ فأَصاب بِهِ جَوْفَهُ قَالَ أَسماء بْنُ خارجةَ يَصِفُ ذِئْباً طَمِع فِي نَاقَتِهِ وَتَسَمَّى هَبالةَ: ل … (لسان العرب)
- بالضمير: ضمر: الضُّمْرُ والضُّمُر، مثلُ العُسْر والعُسُر: الهُزالُ ولَحاقُ البطنِ، وَقَالَ الْمَرَّارُ الحَنْظليّ: قَدْ بَلَوْناه عَلَى عِلَّاتِه، ... وَعَلَى التَّيْسُورِ مِنْهُ والضُّمُرْ ذُو مِراحٍ، فإِذا وقَّرْتَه، ... فذَلُو … (لسان العرب)
- بعلوم: علم: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ العَلِيم والعالِمُ والعَلَّامُ؛ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ، وَقَالَ: عالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهادَةِ*، وَقَالَ: عَلَّامُ الْغُيُوبِ*، فَهُوَ اللهُ ال … (لسان العرب)