وافى إلينا كتاب
الشاعر: حسن القاياتي · البحر: المجتث · الغرض: قصيدة مدح
«وافى إلينا كتاب» من شعر حسن القاياتي، وتقع في 29 بيتًا. نُظمت على بحر المجتث، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وافى إلينا كتاب ... كالروض يزهو بزهر
سفر بديع بليغ ... تأليف أعظم حبر
يا حبَّذا روض علم ... في طيّه طيب نشر
فصار قرَّة عين ... وصار نزهة فكر
جواهر في سلوك ... تزري بنظم ونثر
ولا غرابة في ذا ... إذ كان من لجّ بحر
والبحر لا شكَّ يلفي ... فيه جواهر درّ
يقصُّ نصَّ حديث ... يرويه عن طيب ذكر
فيه مناقب فضل ... تروي لغلّة صدري
عن سيّد وإمام ... قد سار سير البدر
فالتابعون سناه ... مثل النجوم الزهر
قد جاز غمرة غيّ ... بالناس حتى البر
فقادهم بهداه ... لكلّ خير وبرّ
وذاك غير غريب ... فإنَّه خير جسر
أقامه الله فينا ... لكل نهي وأمر
ومازه بالمزايا ... من بين فكر وذكر
وعمَّ منه البرايا ... جهراً بأكمل سرّ
فكان وارث عهد ... عن النبي الطهر
ما خالف الشرع أصلاً ... في كلّ فرع وأمر
وعند ما راح عنّا ... وسار لله يسري
أقام فينا إماماً ... على الطريقة يجري
خليفة وخليقاً ... بكلِّ خير وخبر
وصنف الكتب تحكي ... عن الإمام الجسر
مناقب واضحات ... في طيِّها كلُّ نشر
فشاد ببيت المعالي ... ونال غاية قدر
أدام ربِّي علاه ... وزاده طول عمر
بجاه طه المرجى ... في هول يوم الحشر
صلاة ربِّي عليه ... ما ناح في الروض قُمري
وآله الطهر جمعاً ... في كل وقت وعصر
البحر والقافية
القصيدة على بحر المجتث. بحر قصير قليل الاستعمال، سُمّي مجتثًّا لاجتثاث أجزائه (اقتطاعها).
تفعيلاته: مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- بزهر: زهر: الزَّهْرَةُ: نَوْرُ كُلِّ نَبَاتٍ، وَالْجَمْعُ زَهْرٌ، وَخَصَّ بَعْضُهُمْ بِهِ الأَبيض. وزَهْرُ النَّبْتِ: نَوْرُه، وَكَذَلِكَ الزهَرَةُ، بِالتَّحْرِيكِ. قَالَ: والزُّهْرَةُ الْبَيَاضُ؛ عَنْ يَعْقُوبَ. يقال أَزْهَرُ … (لسان العرب)
- بليغ: ليغ: الأَلْيَغُ: الَّذِي يَرْجِع كلامُه ولسانُه إِلَى الْيَاءِ، وَقِيلَ: هُوَ الَّذِي لَا يُبَيِّنُ الكلامَ، وَالِاسْمُ اللَّيَغُ واللِّياغةُ، وامرأَة لَيْغاءُ. واللِّياغةُ: الأَحْمَقُ؛ الْكَسْرِ عَنِ ابْنِ الأَعرابي وَا … (لسان العرب)
- بنظم: نظم: النَّظْمُ: التأْليفُ، نَظَمَه يَنْظِمُه نَظْماً ونِظاماً ونَظَّمَه فانْتَظَمَ وتَنَظَّمَ. ونَظَمْتُ اللؤْلؤَ أَيْ جَمَعْتُهُ فِي السِّلْك، والتَّنْظِيمُ مِثْلُهُ، وَمِنْهُ نَظَمْتُ الشِّعر ونَظَّمْته، ونَظَمَ الأَمر … (لسان العرب)
- تزري: زري: زَرَيْتُ عَلَيْهِ وزَرَى عَلَيْهِ، بِالْفَتْحِ، زَرْياً وزِرَايةً ومَزْرِيةً ومَزْراةً وزَرَياناً: عَابَهُ وعاتَبه؛ قَالَ الشَّاعِرُ: يَا أَيُّها الزَّارِي عَلَى عُمَرٍ، ... قَدْ قُلْتَ فِيهِ غَيْرَ مَا تَعْلَمْ وتَ … (لسان العرب)
- سلوك: سلك: السُّلُوك: مَصْدَرُ سَلَكَ طَرِيقًا؛ وسَلَكَ المكانَ يَسْلُكُه سَلْكاً وسُلُوكاً وسَلَكَه غَيْرَه وَفِيهِ وأَسْلكه إِيَّاهُ وَفِيهِ وَعَلَيْهِ؛ قَالَ عَبْدُ مَنَافِ بْنُ رِبْعٍ الهُذَلِيُّ: حَتَّى إِذَا أَسْلَكُوهُم … (لسان العرب)
- كالروض: روض: الرَّوْضةُ: الأَرض ذَاتُ الخُضْرةِ. والرَّوْضةُ: البُسْتانُ الحَسَنُ؛ عَنْ ثَعْلَبٍ. والرَّوْضةُ: الموضِع يَجْتَمِعُ إِليه الْمَاءُ يَكْثُر نَبْتُه، وَلَا يُقَالُ فِي مَوْضِعِ الشَّجَرِ رَوْضَةٌ، وَقِيلَ: الرَّوْضَة … (لسان العرب)