أبو ظبي
الشاعر: مطلع الشمس · البحر: الهزج · الغرض: قصيدة غزل
«أبو ظبي» من شعر مطلع الشمس، وتقع في 9 أبيات. نُظمت على بحر الهزج، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بـوظـبـي انـتـه مـحـلَّـيـهــا — يـا سـفـر لـوطـان يــا عـمــري
والـنـجـوم انـتـه مـضـوِّيـهــا — والـلـيـالـي وجـوّهـا الـسـحـري
إنـت نـوري والـضـيـا فـيـهــا — يـاشـعـاع الـشـمـس والـبــدري
لـو تـريـد الــروح بـهـديـهــا — والـمـشـاعـر وابــدي بـعــذري
أكـتـم اشـواقــي واخـفِّـيـهــا — عـن جـمـيـع الـنــاس لا تــدري
الـلــقــا أول وتـالــيــهــا — لاجـل شـوفـك يـا بـعـد عـمـري
أجـمـل اوقـاتــي اقـضِّـيـهــا — سـاهـر مـع طـيـفــك الـعــذري
يـا بـعـد روحــي وغـالـيـهــا — حـبـكـم وسـط الـحـشـا يـجـري
بـوظـبـي انـتــه مـحـلِّـيـهــا — يـا رفـيــع الـشــان والـقــدري
البحر والقافية
القصيدة على بحر الهزج. بحر مجزوء خفيف راقص، يكثر في الغناء والموشّحات لرشاقة إيقاعه.
تفعيلاته: مفاعيلن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اقضيها: أَقَضَّ يُقِضُّ إقْضَاضاً .- المكانُ: كثر فيه الحصى.- عليه المضجَعَ: حرمَـه النـومَ؛ إن قوَّة السلطة أرهبت أعـداءهـا وأقضَّت مضاجعَهم.- الرجلُ: لم يَنَمْ.- الشيءَ: جعله قضيضاً، أَي حصىً صغيراً.
- السحري: السَّحَرِيُّ : آخِرُ الليل قبيل الفجر.
- العذري: (مَنْسُوبٌ إِلَى بَنِي عُذْرَةَ). "الْحُبُّ الْعُذْرِيُّ" : الْحُبُّ الْعَفِيفُ.
- انته: أنت: الأَنِيتُ: الأَنِينُ؛ أَنَتَ يَأْنِتُ أَنِيتاً، كَنَأَتَ، وسيأْتي ذِكْرُهُ فِي مَوْضِعِهِ. أَبو عَمْرٍو: رَجُلٌ مَأْنُوتٌ، وَقَدْ أَنَته الناسُ يأْنِتونه إِذا حَسَدُوه، فَهُوَ مَأْنُوتٌ، وأَنِيتٌ أَي مَحْسُودٌ، والل …
- بعذري: بعذر: بَعْذَرَه: حَرَّكه ونفَضَه.
- بهديها: بهد: بَهْدَى وَذُو بَهْدَى: موضعان.
- بوظبي: وظب: وَظبَ عَلَى الشيءِ، ووَظِبَه وُظُوباً، وواظَب: لَزِمَه، وَدَاوَمَهُ، وتَعَهَّدَه. اللَّيْثُ: وَظَب فلانٌ يَظِبُ وُظُوباً: دَامَ. والمُواظَبةُ: المُثابَرةُ عَلَى الشيءِ، والمُداومَة عَلَيْهِ. قَالَ اللِّحْيَانِيُّ: ي …