سحّتْ دموعي لجّها تهيّيجا -17-
الشاعر: محمد سعد عيسوس · البحر: الرجز
«سحّتْ دموعي لجّها تهيّيجا -17-» من شعر محمد سعد عيسوس، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف الجيم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
سحّتْ دموعي لجّها تهيّيجا ... ظعن العقيلة خيلة وحدوجا
مرّتْ على الآثار آثار الفتي ... محّتْ فأبكت حولها تدريجا
حيّ لها الهجران قبل تواصل ... والعقد والخلخال والدملوجا
وعليّ قد مالت فمال لها الهوى ... منّ يكما مالت يريد حجيجا
دنياي زائرتي وليت بآخذ ... منها سوى ذكر يغطّي الفجوجا
ذكر يواتيه الزمان بغيثه ... علم يربي الرأس والعسلوجا
فالعلم فاغية تنشّر ريحها ... عبقا يدقّ نسمه الينجوجا
أو كالفريدة في نحور خرائد ... لا بون حلّتْ بيضة وزنوجا
أو كالنهار فليس بعده ليلة ... أو كالليالي لا تراه رجيجا
خذ يا فتى الفتيان مني جذوة ... تنسيك هزءا بالنهى وضجيجا
كن باشق الميدان حب معارف ... مرهوب فكر إذ تخيف علوجا
واعلم بأن النور حلف سلامة ... وبمسلك الظلماء تردى رهيجا
إربأ بنفسك أن تفارق صحبة ... أدبية وطريقها المنهوجا
غدِّ المفاصل بالتأدّب إنّه ... كالصافنات توقفا وسروجا
العلم والآداب نسج حكاية ... فاحكوا الأنام حكاية ونسوجا
أدّوا زكاة عقولكم كي تبعثوا ... في العالمين الحبّ والتهريجا
لمّوا شتات الهم لمّ مبعثر ... إنّ الهموم لتستبيح حريجا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الجيم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الهجران: هجر: الهَجْرُ: ضِدُّ الْوَصْلِ. هَجَره يَهْجُرُه هَجْراً وهِجْراناً: صَرَمَه، وَهُمَا يَهْتَجِرانِ ويَتَهاجَرانِ، وَالْاسْمُ الهِجْرَةُ. وَفِي الْحَدِيثِ: لَا هِجْرَةَ بَعْدَ ثلاثٍ؛ يُرِيدُ بِهِ الهَجْر ضدَّ الوصلِ، يَعْ … (لسان العرب)
- بغيثه: غيث: الغَيْثُ: الْمَطَرُ والكَلأُ؛ وَقِيلَ: الأَصلُ الْمَطَرُ، ثُمَّ سُمِّي مَا يَنْبُتُ بِهِ غَيْثاً؛ أَنشد ثَعْلَبٌ: وَمَا زِلْتُ مثلَ الغَيْثِ، يُرْكَبُ مرَّةً ... فيُعْلى، ويُولَى مَرَّةً، فيُثِيبُ يَقُولُ: أَنا كَشَ … (لسان العرب)
- بون: بون: البَوْنُ والبُونُ: مسافةُ مَا بَيْنَ الشَّيْئَيْنِ؛ قَالَ كُثيِّر عزَّة: إِذَا جاوَزوا معروفَه أَسْلَمْتُهُمْ ... إِلَى غمرةٍ ... ينظرُ القومُ بُونَها[[. قوله [إلى غمرة إلخ] هكذا فيه بياض بالأَصل]]. وَقَدْ بانَ صاحب … (لسان العرب)
- تنشر: نشر: النَّشْر: الرِّيح الطيِّبة؛ قَالَ مُرَقِّش: النَّشْر مِسْك، والوُجُوه دَنانِيرٌ، ... وأَطرافُ الأَكفِّ عَنَمْ أَراد: النَّشْرُ مثلُ رِيحِ الْمِسْكِ لَا يَكُونُ إِلا عَلَى ذَلِكَ لأَن النَّشْرَ عَرضٌ وَالْمِسْكَ جَوْ … (لسان العرب)
- تواصل: وصل: وَصَلْت الشَّيْءَ وَصْلًا وَصِلَةً، والوَصْلُ ضِدُّ الهِجْران. ابْنُ سِيدَهْ: الوَصْل خِلَافُ الفَصْل. وَصَلَ الشيءَ بِالشَّيْءِ يَصِلُه وَصْلًا وَصِلَةً وصُلَةً؛ الأَخيرة عَنِ ابْنِ جِنِّي، قَالَ: لَا أَدري أَمُطَّ … (لسان العرب)