نظم متن نواقض الاسلام العشرة -18-
الشاعر: محمد سعد عيسوس · البحر: الرجز
«نظم متن نواقض الاسلام العشرة -18-» من شعر محمد سعد عيسوس، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يَقُولُ رَاجِي رَحْمَةِ القُدُّوسِ ... مُحَمَّدُ بْنُ يَازِدَ العَيْسُوسِي
رَأَيْتُ نَظْمَ مُنْثَرِ العَقَائِدِ ... لِمَا بِهَا مِنْ جُمْلَةِ الفَوَائِدِ
لِيَسْهَلَ الحِفْظُ عَلَى الطُّلابْ ... وَيَقْطِفُوا مِنْ ثَمْرِهَا مَا طَابْ
فَهَذِهِ أُرْجُوزَةٌ مُحَبَّرَة ... عَلَى نَوَاقِضِ الهُدَى العَشَرَة
لِشَيْخِنَا التَّمِيمِي مُحَمَّدْ ... العَالِمِ المُبَرِّزِ المُجَدِّدْ
وَهَذِهِ نَوَاقِضُ الإِسْلامِ ... كَمَا يَقُولُ عَلَمُ الأَعْلامِ
فَالأَوَّلُ الشِّرْكُ الذِي لا يُغْتَفَرْ ... أَنْ تَصْرِفَ العِبَادَةَ لِمَنْ فَقَرْ
وَبَعْدَهُ مَنْ سَأَلَ الشَّفَاعَهْ ... لِوَاسِطٍ قَدْ كَفَرَ جَمَاعَهْ
وَمَنْ يَشُكُّ فِي كُفُورِ مَنْ فَجَرْ ... أَوْ صَحَّحَ مَذْهَبَهُ فَقَدْ كَفَرْ
وَكَافِرٌ مَنْ يَرْتَضِي فِي حُكْمِهِ ... غَيْرَ هُدَى الرَّسُولِ بَيْنَ قَوْمِهِ
وَمُبْغِضٌ هُدَى الْحَبِيبِ كَافِرُ ... حَتَّى وَلَوْ أَتَى بِهِ يُجَاهِرُ
وَكُلُّ مُسْتَهْزٍ بِدِينِ اللهْ ... فَكَافِرٌ بَعْدَ هُدًى أَبْدَاهْ
وَالسِّحْرُ فِي أَنْوَاعِهِ مُحَرَّمُ ... وَمُخْرِجُ مِنْ مِلَّتِي، فَمُجْرِمُ
وَكُلُّ مَنْ يُظَاهِرِ الأَعْدَاءْ ... فَإِنَّهُ لَمِنْهُمُ بِلا مِرَاءْ
وَلَيْسَ ذَا مِنْ وُسْعِهِ أَنْ يَخْرُجَا ... عَنْ شِرْعَةِ النَّبِيِّ صَاحِبِ الحِجَا
وَمُعْرِضٍ عَنْ شَرْعِنَا لا يَعْلَمَا ... مَا كَانَ يَوْمًا فِي الصَّحِيحِ مُسْلِمَا
وَكُلُّهَا سَيَّانِ فِي المَوَاقِفِ ... لِهَازِلٍ وَجَدِّهِ وَخَائِفِ
وَنَسْأَلُ الرَّحْمَنَ فِي الخِتَامِ ... تَثْبِيتَنَا، عَلَى النَّبِي سَلامِي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من الصحاح، مقاييس اللغة، لسان العرب:
- التميمي: الميم: حرف من حروف المعجم. وقال: كافا وميمين وسينا طاسما [[قبله: تخال منه الا رسم الرواسما]] (الصحاح)
- الحفظ: (حَفِظَ) الْحَاءُ وَالْفَاءُ وَالظَّاءُ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى مُرَاعَاةِ الشَّيْءِ. يُقَالُ حَفِظْتُ الشَّيْءَ حِفْظًا. وَالْغَضَبُ: الْحَفِيظَةُ ؛ وَذَلِكَ أَنَّ تِلْكَ الْحَالَ تَدْعُو إِلَى مُرَاعَاةِ الشَّيْءِ … (مقاييس اللغة)
- الشفاعه: شفع: الشَّفْعُ: خِلَافُ الوَتْر، وَهُوَ الزَّوْجُ. تَقُولُ: كانَ وَتْراً فَشَفَعْتُه شَفْعاً. وشَفَعَ الوَتْرَ مِنَ العَدَدِ شَفْعاً: صيَّره زَوْجاً؛ وَقَوْلُهُ أَنشده ابْنُ الأَعرابي لِسُوَيْدِ بْنِ كُرَاعٍ وإِنما هُوَ … (لسان العرب)
- الطلاب: طلب: الطَّلَبُ: مُحاوَلَةُ وِجْدانِ الشَّيءِ وأَخْذِه. والطِّلْبَةُ: مَا كَانَ لكَ عِنْدَ آخرَ مِنْ حَقٍّ تُطالِبه بِهِ. والمُطالَبة: أَن تُطالِبَ إِنساناً بِحَقٍّ لَكَ عِنْدَهُ، وَلَا تَزَالُ تَتَقاضاه وتُطالبه بِذَلِكَ … (لسان العرب)
- الفوائد: وَأَدَ: الوَأْدُ والوَئِيدُ: الصوتُ الْعَالِي الشديدُ كَصَوْتِ الْحَائِطِ إِذا سَقَطَ وَنَحْوِهِ؛ قَالَ المَعْلُوط: أَعاذِل، مَا يُدْرِيك أَنْ رُبَّ هَجْمَةٍ، ... لأَخْفافِها، فَوْقَ المِتانِ، وئِيدُ؟ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ … (لسان العرب)
- القدوس: قدس: التَّقْدِيسُ: تَنْزِيهُ اللَّه عَزَّ وَجَلَّ. وَفِي التَّهْذِيبِ: القُدْسُ تَنْزِيهُ اللَّه تَعَالَى، وَهُوَ المتَقَدِّس القُدُّوس المُقَدَّس. وَيُقَالُ: القَدُّوس فَعُّول مِنَ القُدْس، وَهُوَ الطَّهَارَةُ، وَكَانَ … (لسان العرب)
- المبرز: برز: البَرازُ، بِالْفَتْحِ: الْمَكَانُ الفَضاء مِنَ الأَرض البعيدُ الواسعُ. وإِذا خَرَجَ الإِنسان إِلى ذَلِكَ الْمَوْضِعِ قِيلَ: قَدْ بَرَزَ يَبْرُزُ بُرُوزاً أَي خَرَجَ إِلى البَرازِ. والبَرازُ، بِالْفَتْحِ أَيضاً: الْم … (لسان العرب)