لعارضة ذاك القوام -20-
الشاعر: محمد سعد عيسوس · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة غزل
«لعارضة ذاك القوام -20-» من شعر محمد سعد عيسوس، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف العين، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لعارضة ذاك القوام إذا أعي — فنونا ، فما قد البهيات الروابع
يحن لها الخطو السريع لأنها — تثنى بكشح في البداوة بارع
لخشيتها غنج التكسر رجة — لكفل يفدى بالرداف الروائع
أروم عسيلا من لماتك والهوى — توطنها بين اللمى واللوامع
ألا رب ثغر قد لثمت مصبحا — لقد زارني عند العشي المطالع
فزين غراما باللثام وجد به — وداوي مخافا بالحبيب المطاوع
فليس الذي هز الرجال بقاذع — إذا كان أمرا لا يرى في الطبائع
فما كل ضخم لا محالة آكل — _ ولا كل مهزول البطان بجائع
وتلقى -إذا طالت سنونك- أثرة — من المال والخلان عند الزوابع
فصاحب من الأصحاب ودا موافقا — وحاذر جموح الطيب المتوادع
فلا أنت محمود إذا قيل مترب — ولا الذم ذم للغني المسارع
فحكم الأناسي ليس يتبع حجة — ولو كان أمرا في بطون الشرائع
فهذا مجال أن تداري فهومهم — فترجع مضرورا ببعض المنافع
رأيت حليما ليس يذكر جهله — ومظهر بعض الجهل صنو المقاذع
فذا العرف في الأشراف حكم مقدس — ومن أنكر التحنان قيد المدامع
ألا إنما الشرف العزيز براجع — على حلل نسج القوى والقواطع
قسيماته عرض الديانة وافر — سبيغ عميم شاسع في شواسع
وتهلك دون الأهل -أعظم منية- — طلابا لرزق أو مقام المدافع
وعرض لعقل أن تدعه صابرا — إلى لجج التعليم صفو المنابع
فعل مواريد التعلم إنها — موارد خير في صدور الصنائع
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف العين — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- التكسر: تَكَسَّرَ يَتَكَسَّرُ تَكَسُّراً .- الشيءُ : انكسـر، أي تهشّم؛ تكسرَّ زجاج النافذة / تكسّرت النِّصالُ على النصال.- الشيءَ: كسره.- النورُ على كذا. في الفيـزيـاء، انكسر أي غيّراتَِّجاهَ مساره عند انتقالـه من وسط شفْافٍ إلى …
- الخطو: خَطَوْتُ أَخْطُو خَطْوَةً، أي: مرّة، والخُطْوَة ما بين القدمين[[قال ابن المرحّل: وخطوة بالفتح نقل القدمين ... وخطوة مضمومة ما بين تين وجمع الأول خطاء، والخطى ... جمع الأخير، وبضمّ ضبطا]] ، قال تعالى: ﴿وَلا تَتَّبِعُوا خُ …
- السريع: السَّرِيعُ : الشديدُ العجلة؛ قطار سريعٌ/ سريع التَّأَثُّرِ/ سريع الخاطر/ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ ج سِرَاعٌ وسُرْعَانٌ.-: القضيبُ يسقُط من شجر البَشام، وهو شجرٌ عَطِرٌ يُستاك به ج سُرْعانٌ.-: أَحدُ بحور الشّعر، ي …
- الطبائع: الطَّبَائِعُ : مفـ الطَّبِيعَةُ.- من النفوس والأشياء: خصائصُها وصفاتُها.-: السَّجايا التي فُطِرَ عليها الإنسان؛ إِنَّ حبَّ المعرفة والمغامرة وحبَّ التملّك من طبائع البشر.
- العشي: العَشِيُّ : الوقت من زوال الشمس إلى المغرب إِنَّا سَخَّرْنَا الجِبَالَ مَعَهُ يُسَبِّحْنَ بِالْعَشِيِّ وَالإِشْرَاقِ / صلاتا العشيّ، أي صلاتا الظهر والعصر.