أنا أدم
الشاعر: محمد رمضان هداية · البحر: المديد
«أنا أدم» من شعر محمد رمضان هداية، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر المديد.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أنا أدم — يا معروضة لكل الناس
كما الزينة... — أنا قلبي ما هوش برواز
وفاترينة ... — يشيلك بس للفرجة
أنا كعبة — وقلبي هو محرابي
كتير واقفين على بابي — وأنا رافض ..
م أنا عابد .. — وليكي معايا شي واحد
يا قلبي تدخليه حاجة — تطيعيني ... تهاوديني
تسايريني على ديني — ونرجع تاني للعبة
بدون إبليس — بدون حية
ولا تفاحة محشية — بسر الكون
تلمي شتاتك المرهونة برضايا — خيوط اللعبة ويايا
أعيدك ضلع جوايا — أطوف بيكي وأنا شايلك
جسد واحد وروح واحده — ونرجع تاني للجنة
يا أما أرميكي برايا — وأطهر ضلعي من جوه
وأفضل برده أنا أدم — لكن عمرك
ما يوم حتكوني لي حوا
البحر والقافية
القصيدة على بحر المديد. بحر قليل الورود، عذب الموسيقى، سُمّي مديدًا لامتداد أسبابه حول أوتاده.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلن فاعلاتن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- برواز: البِرْوَازُ : الإطار، ما يحيط بالصورة أو المَرآة ليمسكها ويحفظها ويجملها، ويصنع من الخشب أو المعدن؛ جعلت للوحة بروازاً خشبياً مذهباً (معـ).
- تاني: تَأَنَّى يَتَأَنَّى تَأَنَّ تَأَنِّياً [أَني]: اتُبع عدم التسرُّع؛ (مَنْ تَأَنَّى نال ما تمنَّى).- في الأَمْر وبالأَمر: تنظَّر؛ تَأَنَّى في معالجة المسألة حتى اهتدى إلى حلَِّها.
- تدخليه: تَدَخَّلَ يَتَدَخَّلُ تَدَخُّلاً : دخل شبئاً فشيئاً؛ تدخل المسمار في ثقب ضيق بصعوبة.- في الأمر: أدخل نفسه فيه أو شارك؛ تدخّل في الحديث/ تدخل في الخصومة/ سياسة عدم التدخل هي ألا تتدخل دولة في الشؤون الداخلية لدولة أخرى.
- رافض: الرَّافِض : فا.-. التَّارك المجانِبُ؛ ظَلَّ رئيسُ الجَلْسة رافضاً لكلِّ المقترحات المقدمة له ج رافِضُونَ ورفَضَة ورُفَّاضٌ.
- عابد: العَابِدُ : فا، من عبد الله أي خضع له وانقاد وأدّى الفرائض لاَ أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ وَلاَ أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ. -: الخادم ج عَبَدَةٌ وعُبَّادٌ.
- كتير: تير: التِّير: الحاجز بَيْنَ الْحَائِطَيْنِ، فَارِسِيٌّ مُعَرَّبٌ. والتَّيَّارُ: المَوْجُ، وَخَصَّ بَعْضُهُمْ بِهِ مَوْجَ الْبَحْرِ، وَهُوَ آذِيُّه ومَوْجُه؛ قَالَ عَدِيُّ بْنُ زَيْدٍ: عَفُّ المكاسِبِ مَا تُكْدى حُسافَتُه …
- محرابي: المِحْرَابُ :- من الرجال: الخبير بالحرب الشّجاع؛ كان خالد بن الوليد محراباً.-: صدْر المجلس؛ إنّه يكره المحاريب، أي أن يتصدَّر المجالس ويُرفع على الناسِ. -: صدر البيت وأكرم موضع فيه. -: الغرفة فَخَرجَ عَلَى قَوْمِهِ منَ ا …