اركب مَعي
الشاعر: مرام العمري · البحر: الكامل
«اركب مَعي» من شعر مرام العمري، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
خذ من عيون قصائدي ورق الحقيقة ... إن كنت تسأل ما الطريق وما الطريقةْ
خذني أدلّك كي نتوه فنهتَدي ... ما أحوج المَعْني إلى لغة عتَيقةْ
تنْسل مِنْ عَتْمِ القَديمِ مَلامِحٌ ... لِتُذكِّر الإحساس بالقصص العريقةْ
وتَهَُبُّ في قَلب المَنام عواصفٌ ... لعواطِفٍ غِيلَت بنيران صَديْقةْ
تَجتاحُني الأشياءُ ضِمْن مَشاهدٍ ... ومُشاهدٌ قلبي لأشْياء دقيقةْ
فانظر لخافقة العيون وضمها ... كم يثمل الإحساس بالدن الرقيقة
مُروا على العهد القديم فلا وفا ... إن صاح عهد من عذابات طليقةْ
ما قيمة الأيّام تَلحَق بَعْضَها ... إن لم تَكُن طقسا لأحلام رفيقةْ
أسرار هذا الكون أبعد ما نرى ... ونزوعنا المحتال كي نرث الوثيقةْ
وثوابِت تختل لحظة رغبة ... ورغائبٌ للطين تمتهن السَّليقةْ
خطواتنا التَهذي بأشواق الوراء ... المُتعب المُضني بإقلال وضيقةْ
خُطواتنا كم أقعَدتها خطوة ... مرسومة من وهم أنفسنا الدفيقة
آثرتَ أن تطغى وربَّبتَ الأنا ... ونسيت يا فرعون من رب الخليقةْ
فأنا سأعبر بين طوديِّ النّوى ... يوم انفلاق اليمِّ أصعب أن تطيقهْ
لا عزّّ للطاغوت يوم حسابهِ ... حاسِب ضمير الحي تلفظك الحريقة
اركب معي . فَمِنَ النُّبوة دعوةٌ ... للحب كي ترد القلوب المستفيقةْ
أسمى من التوضيح لهفة واضح ... شَفافةِ المضمون للعين العشيقةْ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- بالدن: (دَنَّ) الدَّالُ وَالنُّونُ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى تَطَامُنٍ وَانْخِفَاضٍ. فَالْأَدَنُّ: الرَّجُلُ الْمُنْحَنِي الظَّهْرِ. يُقَالُ مِنْهُ قَدْ دَنِنْتَ دَنَنًا. وَيُقَالُ بَيْتٌ أَدَنُّ، أَيْ مُتَطَامِنٌ. وَفَرَسٌ … (مقاييس اللغة)
- بالقصص: قصص: قَصَّ الشَّعْرَ وَالصُّوفَ وَالظُّفْرَ يقُصُّه قَصّاً وقَصّصَه وقَصّاه عَلَى التَّحْوِيلِ: قَطعَه. وقُصاصةُ الشَّعْرِ: مَا قُصّ مِنْهُ؛ هَذِهِ عَنِ اللِّحْيَانِيُّ، وَطَائِرٌ مَقْصُوص الْجَنَاحِ. وقُصَاصُ الشَّعْرِ، … (لسان العرب)
- بنيران: نير: النِّيرُ: القَصَبُ وَالْخُيُوطُ إِذا اجْتَمَعَتْ. والنِّيرُ: العَلَمُ، وَفِي الصِّحَاحِ: عَلَمُ الثَّوْبِ ولُحْمته أَيضاً. ابْنُ سِيدَهْ: نِيرُ الثَّوْبِ عَلَمُهُ، وَالْجَمْعُ أَنْيارٌ. ونِرْتُ الثَّوْبَ أَنِيرُه نَ … (لسان العرب)
- تنسل: نسل: النَّسْل: الخلْق. والنَّسْل: الْوَلَدُ والذرِّية، وَالْجَمْعُ أَنْسَال، وَكَذَلِكَ النَّسِيلة. وَقَدْ نَسَلَ يَنْسُلُ نَسْلًا وأَنْسَلَ وتَنَاسَلُوا: أَنْسَلَ بعضُهم بَعْضًا. وتَنَاسَلَ بَنُو فُلَانٍ إِذا كَثُرَ أَو … (لسان العرب)
- خذني: خذن: اللَّيْثُ: الخُذُنَّتانِ الأُذُنانِ؛ وأَنشد: يَا ابْنَ الَّتِي خُذُنَّتاها باعُ. قَالَ أَبو مَنْصُورٍ: هَذَا تَصْحِيفٌ، وَالصَّوَابُ الحُذُنَّتان، هَكَذَا رُوِيَ لَنَا عَنْ أَبي عُبَيْدٍ وَغَيْرِهِ، والخاء وهم. (لسان العرب)
- عتم: عتم: عَتَم الرجلُ عَنِ الشَّيْءِ يَعْتِمُ وعَتَّم: كَفَّ عَنْهُ بَعْدَ المُضِيِّ فِيهِ؛ قَالَ الأَزهري: وأَكثر مَا يُقَالُ عَتَّم تَعْتِيماً، وَقِيلَ: عَتَّم احْتَبَسَ عَنْ فِعْل الشَّيْءِ يُرِيدُهُ. وعتَم عَنِ الشَّيْءِ … (لسان العرب)
- عذابات: عذب: العَذْبُ مِنَ الشَّرابِ والطَّعَامِ: كُلُّ مُسْتَسَاغٍ. والعَذْبُ: الماءُ الطَّيِّبُ. ماءةٌ عَذْبَةٌ ورَكِيَّة عَذْبَةٌ. وَفِي الْقُرْآنِ: هَذَا عَذْبٌ فُراتٌ*. وَالْجَمْعُ: عِذَابٌ وعُذُوبٌ؛ قَالَ أَبو حَيَّةَ النّ … (لسان العرب)