البارقة
الشاعر: عبدالناصرحداد · البحر: المديد
«البارقة» من شعر عبدالناصرحداد، وتقع في 12 بيتًا. نُظمت على بحر المديد.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إنّها ـــ — تستوي..
تغزل اللغزَ في غمزها — تمتطي الروحَ
لا وقتَ للوقت في مدّها الأمديِّ — ويخترق الشاهقات صداها
هي الشمس، أو قُلْ سناها السنيُّ — تسوس الرغابَ، وتمضي علاً
إنها ـــ — ترتدي الماء، تروي الرؤى
ثم توغل في حالك العتمِ — توغل-والفجر في خافقيها-
لتبتدعَ الصحوة الفائقةْ. — هل أتاكم وميض الضياءِ
الذي يتكشّف عن ضفَّتَيْ لا زوردٍ — ونهرِ انبهارْ
هل أتاكم وجيب النهارِ — و.. ما ينبضِ الضوء من جامد الظلماتِ
يعمِّدْهُ بالبعثِ — و.. البعثُ فجر بشمسينِ
لا تُغمضانِ — إنها ـــ
وشعاع يديها رؤىً مطلقةْ — إنها البارقةْ.
البحر والقافية
القصيدة على بحر المديد. بحر قليل الورود، عذب الموسيقى، سُمّي مديدًا لامتداد أسبابه حول أوتاده.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلن فاعلاتن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الرغاب: الرَّغَابُ : - من الأرضِ: الَّتي تشرب كثيراً من ماءِ المطر، فلا تسيل إلاّ من مطر كثير ج رُغُبٌ.
- السني: (سَنَى) السِّينُ وَالنُّونُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى سَقْيٍ، وَفِيهِ مَا يَدُلُّ عَلَى الْعُلُوِّ وَالِارْتِفَاعِ. يُقَالُ سَنَتِ النَّاقَةُ، إِذَا سَقَتِ الْأَرْضَ، تَسْنُو وَهِيَ السَّانِيَ …
- العتم: عتم: عَتَم الرجلُ عَنِ الشَّيْءِ يَعْتِمُ وعَتَّم: كَفَّ عَنْهُ بَعْدَ المُضِيِّ فِيهِ؛ قَالَ الأَزهري: وأَكثر مَا يُقَالُ عَتَّم تَعْتِيماً، وَقِيلَ: عَتَّم احْتَبَسَ عَنْ فِعْل الشَّيْءِ يُرِيدُهُ. وعتَم عَنِ الشَّيْءِ …
- اللغز: لغز: أَلْغَزَ الكلامَ وأَلْغَزَ فِيهِ: عَمَّى مُرادَه وأَضْمَرَه عَلَى خِلَافِ مَا أَظهره. واللُّغَّيْزَى، بِتَشْدِيدِ الْغَيْنِ، مِثْلَ اللَّغَز وَالْيَاءُ لَيْسَتْ لِلتَّصْغِيرِ لأَن يَاءَ التَّصْغِيرِ لَا تَكُونُ رَاب …
- انبهار: [ب هـ ر]. (مصدر اِنْبَهَرَ). 1."اِنْقَشَعَتِ الأنْوارُ، فَعاشَ لَحْظَةَ انْبِهارٍ شَديدٍ" : اِخْتِطافُ بَصَرِهِ. "اِنْبِهارُ البَصَرِ". 2."يَتَأَثَّرُ بِانْبِهارِ النَّاسِ" : سَريعُ التَّأَثُّرِ بانْدِهاشِهِمْ وَإِعْجابِ …