غادة
الشاعر: رياض بن يوسف · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة شوق
«غادة» من شعر رياض بن يوسف، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة شوق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أبصرتُ في عينيكِ نخل بلادي — و قوافلا تعنو لصوت الحادي
و صوامعًا خُضْرًا.. وقلبا أبيضا — و ملائكا.. يشدون بالأورادِ
أبصرتُ " سرتا" غادة عربية ً — ترمي.. فتصمي صفوة الأكبادِ
و أنا هنا.. جرحٌ توحّدَ نبضه — حزني قديمٌ... مثلما ميلادي
فتشتُ فوق شقوق وجهي عن دمي — عن عِترتي..عن قِبلتي..عن ضادي
فرجعتُ مصلوبا على وجع اللُّغى — أشدو.. فيحرق وحدتي إنشادي
.. لكنَّ حزنكِ صار جرحًا ثانيا — يدْمَى..و ينزفُ في غيوب فؤادي
فلقد سمِعتُ بكاء " صخركِ" و " الجسورَ" — تنوحُ وَلْهى..و انتحابَ" الوادي"
فسألتُ هذا الليل: سرتا..مالها؟ — تبكي.. و تُثخِنُ بالحِداد حِدادي؟!
فأجابني صمتُ الأديم بِزفرةٍ — ذابتْ لها حُرقي.. وذاب جِلادي
" وقعُ الخطى فوقي غليظ جارحٌ — يُدمي و يؤذي بالعقوقِ رقادي
الكلُّ خان.. و كلُّ قومي قد نسَوْا — أن الأديمَ بقيَّة الأجداد*"
.. و رأيتُ بين القوم وجها أسمرًا — تُصغي خطاهُ لأنة الأجساد
كانت خطاكِ..و كنتِ" سرتا" أمْسِنا — .. فهمَىالرذاذ ُعلىفؤادي الصادي
يا وجهَ " سرتا".. يا بقية عطرها — يا تِبْرها.. يا سحرها المتمادي
يا إرْثَ باديسٍ و يوبا في دمي — يا " صخرة ً" نُقِشتْ بها أمجادي
أهواكِ.. في حبيكِ يورقُ خاطري — وردًا.. و يحْبُلُ بالنجوم مِدادي
أهواكِ..لا لغة ٌ تقِلُّ صَبابتي — عجْزًا.. فحُبِّيكِ احتوى أبْعادي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الحادي: الحَادِي [حدو]: فا. -: الذي يسُوقُ الإبل بالحُداء. -: مقلوبٌ عن واحِدٍ في العدد الترتيبي؛ الحادي عَشر / الحادي والعِشرون / حادي النجم، هو الدَّبَرانُ وهو من منازل القمر ج حُدَاةُ.
- توحد: تَوَحَّدَ يَتَوَحَّدُ تَوَحُّدًا :- الشخصُ: أقام وحده؛ توحََّد في داره منصرفًا إلى الكتابة. - بالشيءِ: انفرد به؛ يتوحَّد برأيه ولا يستشيرُ أحدًا. - ـه اللهُ بعصمته: عصمه ولم يَكِلْه إلى غيره.
- حزنك: حزن: الحُزْنُ والحَزَنُ: نقيضُ الفرَح، وَهُوَ خلافُ السُّرور. قَالَ الأَخفش: وَالْمِثَالَانِ يَعْتَقِبان هَذَا الضَّرْبَ باطِّرادٍ، والجمعُ أَحْزانٌ، لَا يكسَّر عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ، وَقَدْ حَزِنَ، بِالْكَسْرِ، حَزَناً وت …
- خضرا: الخَضْرَاءُ : مذ أَخْضَرُ. -: ما أخضرَّ من البقول؛ جمع في قفته كلَّ خضراء ج خَضْرَاوَات. -: السَّماء / القُبَّة. الخضراءُ. -: معظم القوم؛ انحاز إلى الحقّ خضراؤهم / أباد اللَّهُ خضراءهم أي أصلهم الذي منه تفرعوا / كتيبة خض …