جَمْرُ الوَدَاعِ
الشاعر: نواف بن حسن الحارثي · البحر: الوافر
«جَمْرُ الوَدَاعِ» من شعر نواف بن حسن الحارثي، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الباء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
خَلِيلِي قَدْ بَرَى جِسْمِي الشُّحُوبُ ... وَعَاجَلَ فَجْرَ أَحْلامِي الغُرُوبُ
عَلَى جَمْرِ الوَدَاعِ تَئِنُّ رُوحِي ... وَمِنْ حَرِّ الأَسَى قَلبِي يَذُوبُ
يُسَائِلُنِي الأَحِبَّةُ هَلْ سَتَمْضِي.؟ ... فَيَحْتَبِسُ الكَلاَمُ وَمَا أُجِيبُ
وَأَمْسَحُ دَمْعَتِي وأَجُرُّ حُزْنِي ... وَأُبْعِدُ حَيثُ يُنْجِدُنِي الهُرُوبُ
مَتَاهَاتُ الدُّرُوبِ سُيُوفُ غَدْرٍ ... وَأَشْبَاحُ الظَّلامِ لَهَا نُيُوبُ
رِيَاحُ البُعْدِ يَلْفَحُنِي لَظاهَا ... وَدُونَ لَوَاعِجِ الشَّوقِ اللَّهِيبُ
وَأَفْرَاحِي تُعَرِّيهَا اللَّيَالِي ... وَمِنْ عَجَبٍ تُسَجِّيهَا الخُطُوبُ
فَمَا حُزْنِي عَلَى مَالٍ وَِجَاهٍ ... فَكُلُّ النَّاسِ يَغْلِبُهُمْ نَصِيبُ
وَمَا بُعْدِي لأَجْلِ البُعْدِ كَلاَّ ... فُكُلُّ مُفَارِقٍ حَتْماً يَؤُوبُ
أَنَا..العَبْدُ الفَقِيرُ لِعَفْوِ رَبِّي ... تُطَارِدُنِي الخَطَايَا وَالذُّنُوبُ
وُتُدْمِي مُهْجَتِي فِي كُلِّ يَومٍ ... لَوَاهِبُهَا وَنَائِبَةٌ تَنُوبُ
فَأَلْفَيْتُ المُعَذَّبَ فِي الحَنَايَا ... وَيَسْرِي فِي شَرَايِينِي الغَرِيبُ
فَلَمْ يَرْبِطْ عَلَى قَلْبِي بَعِيدٌ ... وَلَنْ يَجْلُو مَحَازِنَهُ قَرِيبُ
أَمُدُّ يَدِي إِلَى الرَّحْمَنِ أَدْعُو ... وَدَمْعِي مِنْ مَحَاجِرِهِ يَصُوبُ
رَجَائِي العَفْوَ مِنْ رَبٍّ رَحِيمٍ ... تَذِلُّ لَهُ الجَوَارِحُ وَالقُلُوبُ
وَأَلْقَى الصَّحْبَ فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ ... فَيَسْقِينِي مِنَ الحَوْضِ الحَبِيبُ
هُنَاكَ سَتَنْتَهِي كُلُّ الحَكَايَا ... وَنَلْقَى مَايَلَذُّ وَمَايَطِيبُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الشحوب: شحب: شَحَبَ لَوْنُه وجِسْمُه، يَشْحَبُ ويَشْحُبُ، بِالضَّمِّ، شُحُوباً، وشَحُبَ شُحُوبةً: تَغَيَّرَ مِنْ هُزالٍ، أَو عَمَلٍ، أَو جُوعٍ، أَو سَفَرٍ، وَلَمْ يُقَيِّد فِي الصِّحَاحِ التَّغَيُّرَ بسَبَب، بَلْ قَالَ: شَحُبَ ج … (لسان العرب)
- اللهيب: هيب: الهَيْبةُ: المَهابةُ، وَهِيَ الإِجلالُ والمَخافة. ابْنُ سِيدَهْ: الهَيْبةُ التَّقِيَّةُ مِنْ كُلِّ شيءٍ. هابَهُ يَهابُه هَيْباً ومَهابةً، والأَمْرُ مِنْهُ هَبْ، بِفَتْحِ الهاءِ، لأَن أَصله هابْ، سَقَطَتِ الأَلف لِاج … (لسان العرب)
- الهروب: هرب: الهَرَبُ: الفِرارُ. هَرَبَ يَهْرُبُ هَرَباً: فَرَّ، يَكونُ ذَلِكَ للإِنسان، وَغَيْرِهِ مِنَ أَنواع الْحَيَوَانِ. وأَهْرَبَ: جَدَّ فِي الذَّهابِ مَذْعُوراً؛ وَقِيلَ: هُوَ إِذا جَدَّ فِي الذَّهَابِ مَذْعُوراً، أَو غير … (لسان العرب)
- تئن: تين: التِّينُ: الَّذِي يُؤكل، وَفِي الْمُحْكَمِ: والتينُ شَجَرُ البَلَس، وقيل: هو البَلَس نفْسُه، وَاحِدَتُهُ تِينة؛ قَالَ أَبو حَنِيفَةَ: أَجناسُه كَثِيرَةٌ بَرِّيّة وَرِيفِيَّةٌ وسُهْليّة وجبَلِيّة، وَهُوَ كَثِيرٌ بأَر … (لسان العرب)
- تعريها: تعر: جُرْحٌ تَعَّارٌ وتَغَّارٌ، بِالْعَيْنِ وَالْغَيْنِ، إِذا كَانَ يَسِيلُ مِنْهُ الدَّمُ، وَقِيلَ: جُرْحٌ نَعَّار، بِالْعَيْنِ وَالْغَيْنِ؛ قَالَ الأَزهري: وَسَمِعْتُ غَيْرَ وَاحِدٍ مِنْ أَهل الْعَرَبِيَّةِ بِهَراةَ يَ … (لسان العرب)
- دمعتي: دمع: الدَّمْع: مَاءُ الْعَيْنِ، وَالْجَمْعُ أَدْمُعٌ ودُموعٌ، والقَطْرةُ مِنْهُ دَمْعة. وذُو الدَّمعة: الحُسَين بْنُ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ، رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ، لُقِّبَ بِذَلِكَ لِكَثْرَةِ دَمْعِه، فَعُوتِبَ عَلَى … (لسان العرب)