يا صاح فك الناس والزم الدار

الشاعر: ابن طاهر · البحر: عموديه · الغرض: قصيدة عامة

«يا صاح فك الناس والزم الدار» من شعر ابن طاهر، من العصر الحديث، وتقع في 53 بيتًا. نُظمت على بحر عموديه، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة عامة.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

يا صاح فك الناس والزم الدار — ولا تعاديهم ودارهم دار

ولا تخالطهم تنالك أكدار — ولا تحصل غير اثم وأوزار

ما تسمع الا غيبة أو نميمة — وكل كلمة فاحشة عظيمه

فالبعد منهم يا فتى غنيمه — وتركهم جنه وقر بهم نار

ما همهم غير القيل والقال — وذكر أشيامو بقه وأهوال

ذي توحش الخاطر وتكسف البال — وكل من تلقاه قال أخبار

فالاعتزال اليوم فرض لازم — إلا جلوسك عند شخص عالم

لمجلس التعليم كن ملازم — مع التحفظ من شرور وأشرار

كذلك الجمعه مع الجماعات — فإن فيها للإله نفحات

ينالها من جالها بنيات — مع الأدب في ظاهره والإسرار

واعلم هداك الله أن أربع — خصال فيها الشرقد تجمع

قد قالها الحداد فانصت اسمع — واترك لها تدعى منيب صبار

أولهن الجهل لا تريده — ولا تجالس من هم عبيده

قرينة الشيطان هو مريده — قد خسر الأخرى وهذه الدار

والثانية ضعف اليقين في الدين — فإن هذى بغية الشياطين

وسلم الكفار والملاعين — وهي التي تنشى الزلل والأضرار

والثالثة طول الأمل ونسيان — الموت ذي يسقاه كل إنسان

فيشتغل بالعاجله وبالفان — ويترك التقوى سبيل الأبرار

حتى يجيه الموت وهو لاهى — تارك فرائض مرتكب مناهي

قاسي وناسي غافل وساهي — وإن وعظته جاب جملة أعذار

أعذارذى توجب له الملامه — وليس هي تنجيه في القيامه

فياله حسره وياندامه — لا تنقضي أو تحتصي بمقدار

والرابعه أكل الشبه وأموال — حرام سحت كيف حال ذي الحال

من أين يزكو له صلاح أعمال — أو يجتني قلبه حكم وأسرار

واعلم أخي أن الزمان قد خان — والخير ولي وأهله والأعوان

وصار ذو الفطنه وحيد حيران — ودار في الغفلة كمثل من دار

فافزع إلى المولى وتب واقلع — ولا تعدى ساير ومسرع

إليه في كل الأمور ترجع — شاكر وصابر للقضا والأقدار

واذكر الهك في جميع الأوقات — وكل أنفاسك وكل حالات

إن شيت تظفر منه بالكرامات — فاجعل جميع العمر كله أذكار

الذكر يجلي كل قلب صادي — الذكر قوت القلب والفؤاد

الذكر ديدن كل ذي رشاد — الذكر كم وردت بفضله أخبار

الذكر غرس لك في الجنان — الذكر قوت القلب والجنان

الذكر يأتي لك بالأمان — الذكر يقضي لك جميع الأوطار

الله يذكر كل ذاكر الله — ومن نسي ذكر الإله ينساه

لقد خسر في دينه ودنياه — وسوف يندم عند ختم الأعمار

واحذر من الدنيا عدوة الله — تلهى الفتى عن ربه وعقباه

وتشغله عن دينه وتقواه — وعن سبيل الصالحين الأخيار

هذا ولا تصفو له بحال — وتوعده بالكذب والمحال

وتمنحه في الحال بالنكال — فلا تكن يا ذالها بمختار

واسلك سبيل المتقين الأسياد — أهل العبادة والتقى والأوراد

الخائفين الخاشعين الأجواد — أهل الصفا وأهل الوفا والأنوار

في ذكر سيرتهم نزول رحمه — وتنتعش للخير كل همه

وتندفع كم قسوة وظلمه — وتنقشع عنا غيوم الأغيار

عسى بهم ربي يفك وسرى — فلا أرى بأسا ولا أرى ضار

عسى عسى نفحة تص من الغيب — تزيل عنا ما بنا من العيب

وتنتفي كل الشكوك والريب — ففضل ربي واسع ومدرار

إني لأرجوالله خير غافر — والظن في ربي حسن ووافر

هذا وإن كنت مسىء وقاصر — قلت آيس كريم غفار

يا رب يا معطي جواد منان — اختم بتوبة صادقة وإيمان

ومغفرة ورحمة ورضوان — فندخل الجنة ولا نرى النار

ثم الصلاة والسلام ما لاح — نجم وما غرد حمام أوناح

على النبي الهادي لكل اصلاح — والآل والأصحاب نعم الأطهار

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • اثم: أثم: الإِثْمُ: الذَّنْبُ، وقيل: هو أَن يعمَل ما لا يَحِلُّ له. وفي التنزيل العزيز: والإِثْمَ والبَغْيَ بغير الحَقّ. وقوله عز وجل: فإِن عُثِر على أَنَّهما استَحقّا إثْماً؛ أَي ما أُثِم فيه. قال الفارسي: سماه بالمصدر كما ج …
  • التحفظ: تَحَفَّظَ يَتَحَفَّظُ تَحَفُّظاً :- عن الشيء ومنه: توقّى واحترز؛ يتحفّظ المريض من البرد.- في قوله: قيّده ولم يطلقه؛ لم يتحفّظ قارىء الكتاب باستعراض عيوبه أمام كاتبه.- عليه: صانه؛ هو شديد التحفظ على أدواته الكهربائية.- ال …
  • التعليم: [ع ل م]. (مصدر عَلَّمَ). 1."وِزَارَةُ التَّعْلِيمِ وَالتَّرْبِيَةِ" : الوِزَارَةُ الْمَسْؤُولَةُ عَنْ تَلْقِينِ أَبْنَاءِ الشَّعْبِ الْمَعَارِفَ وَمَبَادِئَ العُلُومِ فِي الْمَدَارِسِ الابْتِدَائِيَّةِ وَالثَّانَوِيَّةِ …
  • الخاطر: الخَاطِرُ : النفْس أو القلب؛ اضطرب خاطره لما سمع من أنباء / مرّ بالخاطر أي جال بالنفس أو القلب / عن طيب خاطر أى براحة بال / هو سريع الخاطر أي سريع البديهة. -: ما يمرّ بالذهن من الأمور والآراء مؤ خاطِرَة ج خَوَاطِرُ.
  • القيل: (قَيَلَ) الْقَافُ وَالْيَاءُ وَاللَّامُ أَصْلُ كَلِمِهِ الْوَاوُ، وَإِنَّمَا كُتِبَ هَاهُنَا لِلَّفْظِ. فَالْقَيْلُ: الْمَلِكُ مِنْ مُلُوكِ حِمْيَرٍ، وَجَمْعُهُ أَقْيَالٌ. وَمَنْ جَمَعَهُ عَلَى الْأَقْوَالِ فَوَاحِدُهُمْ …
  • بقه: البَقَّةُ : واحدة البَقِّ. -: المرأة كثيرة الأولاد.
  • تحصل: تَحَصَّلَ يَتَحَصَلُ تَحَصُّلاً :- الشيءُ: تجمّع وثبت؛ تحصّل لديه مال وفير من بيع منتجاته.- كذا من المناقشة: اسْتُخْلِصَ؛ تحصَّل من المناقشة رأيٌ اتّفق عليه الجميع.- له: تهيَّأ له أو حصل؛ بتفوّقه في الدراسة تحصلت له بعثة …
  • تخالطهم: تَخَالَطَ يَتَخَالَطُ تَخَالُطاً :- الشيئان: تضامْا أو امتزجا؛ لا يتخالط الزيتُ والماء. - الشخصان: تعاشرا؛ لم يمض أكثر من شهر على تخالطهما حين افترقا.

قصائد ذات صلة

  • ماذا يقول الناس في طريق
  • ياوجيه نشرح لك فإن هذا بك أولى
  • ياالله بالعياده
  • يا باسلامه قل عسى السلام
  • يا أيها الإنسان
  • من شل بقعا على جنبيه ماطاقها
  • يامجمل لا تهمل
  • يا محمد إذا شيت الهنا والمبره