أذن الندى عن نداء الشعر صماء

أَذن النَّدَى عن نِدَاءِ الشّعر صَمّاءُ — فَليسَ يُجْديك إنشادُ وإنشاءُ

يا قالَةَ الشَّعر مَهْلاً لا أَباً لكمُ — رويدَكمْ مَا لِزَندِ المدْحِ إيراءُ

إنّا لَفِي زَمنٍ ودّ الفَصيحُ به — لو أنّه ألْكَنٌ في القولِ فأفاءُ

كَمْ تمدَحُون ولا تعطون جائزةً — كأنّما مَدحكم بالمنْعِ إغراءُ

لو كَانَ في الطِّينِ أو في الماءِ رزقكمُ — يوماً لأَعجزَ حتّى الطينُ والماءُ

ويا مُرجّى نوالاً أنتَ في زَمنٍ — فيهِ المكارمُ والعَلياءُ أسماءُ

إيّاكَ إيّاكَ أَن تُدلي بسابقةٍ — فإنّ ذلك إنْ حققتَه الداءُ

ولا تَقُلْ إن أردتَ النّجحَ قَد قُتِلَتْ — أَمَامَكُمْ ليَ أجْدادٌ وآباءُ

يُقصَى المحبُّ ويُدْني مَن عقيدتُه — فإنما حظُّهُ طردٌ وإقصاءُ

ومنْ يكنْ ذا صلاحٍ في عقيدتِهِ — فإنما حظُّهُ طردٌ وإقصاءُ

إنْ تَسْتمِحْ قيل كلٌّ في السّؤال وإنْ — عاتبتَ قيل بذيّ القول هجّاءُ

استغفرُ الله ليس الهجو من شيمي — لكنِّني رجلٌ للِضّيمِ أبَاءُ

ما الملكُ إلاّ مُضاعُ السَّرج مُطّرَحٌ — إن لم يكن لِعنانِ البَذلِ إِرخاءُ

أينَ الملوكُ الاُلى ما جاءَ آمِلُهم — إلاّ وقابلَه بشرٌ وإعطاءُ

حتّى ينسّون مِنْ ريٍّ ومِن شبع — قَوماً لهم أكبدٌ لِلْجوعِ حرّاءُ

قلْ لِلْمساكين أهلِ الشعرِ يا تَعَبَ — الأفكار إنْ لم يُصبْهم منه إثراءُ

هذي الملوكُ ملوك العَصْر هل أحدٌ — مِنهم على سنن المعروفِ مشاءُ

كم قد مَدَحْنا فما أجَدتْ مدائِحنا — لأنّهم إنّما يعطون من شاؤوا

يا أَحْمَ دعوةَ عانٍ قلّ ناصرُهُ — وخانَهُ لِجفَا الدّهرِ الأحبَاءُ

اسمعْ شكيةَ معْلٍ مُعْلنٍ حَزَناً — إن كانَ ينفعُ إعلانٌ وإعلاءُ

ما لِلقوافي إذاً أقوتْ مَعَاهدُها — أفي زمانِك يُهِي الشعرَ إقواءُ

ما لِلقوافي إذاً أقوتْ مَعَاهدُها — أفي زمانِك يُوهِي الشعرَ وإعلاءُ

ما لِلقوافي إذاً أقوتْ مَعَاهدُها — أفي زمانِك يُوهِي الشعرَ إقواءُ

مَن ذا الذي مِن مَقَامِ الذلّ يُنهضُها — إن نالها بنعال الذّلِ إيطاءُ

أفٍ لَها خطّة يشقَى ملابسُها — ضاقتْ بِصَاحبِها للأرض أرجاءُ

وحرفةً أُزْجيَتْ فينا بضاعتُها — فربح بائعها فقرٌ وإكداءُ

إيهاً أغِثْ مُستَغيثاً أنتَ قطّ له — المرجوّ إن مَسَّه بأسٌ وضرّاءُ