هو الدهر مغرى بالكريم وسلبه

هُوَ الدَهرُ مُغرىً بِالكَريمِ وَسَلبِهِ — فَإِن كُنتَ في شَكٍّ بِذاكَ فَسَل بِهِ

أَرانا المَعالي كَيفَ يَنهَدُّ رُكنُها — وَكَيفَ يَغورُ البَدرُ مِن بَينِ شُهبِهِ

أَبَعدَ غِياثِ الدينِ يَطمَعُ صَرفُهُ — بِصَرفِ خِطابِ الناسِ عَن ذَمِّ خَطبِهِ

وَتَخطو إِلى عَبدِ الكَريمِ خُطوبُهُ — وَيُطلَبُ مِنّا اليَومَ غُفرانُ ذَنبِهِ

سَليلُ النَبِيِّ المُصطَفى وَاِبنُ عَمِّهِ — وَنَجلُ الوَصِيِّ الهاشِمِيِّ لِصُلبِهِ

فَتىً كانَ مِثلَ الغَيثِ يُخشى وَبالُهُ — وَيُرجى لِطُلّابِ النَدى وَبلُ سُحبِهِ

رَقيقُ حَواشي العَيشِ في يَومِ سِلمِهِ — كَثيفُ حَواشي الجَيشِ في يَومِ حَربِهِ

فَلا يَتَّقي الأَسيافَ إِلّا بِوَجهِهِ — وَلا يَلتَقي الأَضيافَ إِلّا بِقَلبِهِ

وَلا يَنظُرُ الأَشياءَ إِلّا بِعَقلِهِ — وَلا يَسمَعُ الأَنباءَ إِلّا بِلُبِّهِ

إِذا جالَ في يومِ الرَدى قيلَ مَن لَهُ — وَإِن جادَ في يَومِ النَدى قيلَ مَن بِهِ

أَمِن بَعدِ ما تَمَّت مَحاسِنُ بَدرِهِ — وَدارَت عَلى كُلِّ الوَرى كاسُ حُزنِهِ

دَهَتهُ المَنايا وَهيَ في حَدِّ سَيفِهِ — وَصَرفُ اللَيالي وَهوَ مِن بَعضِ حُبِّهِ

كَأَن لَم يَقُدها كَالأَجادِلِ سُرَّباً — وَيَرفَعُ قُبَّ اللَيلِ مِن نَقعِ قُبِّهِ

وَلَم يَقرَعِ الأَسماعَ وَقعُ خِطابِهِ — وَلَم يَطرُقِ الهَيجاءَ مَوقِعُ خَطبِهِ

وَلا كانَ يَومَ الدَستِ صاحِبَ صَدرِهِ — وَلِلجَيشِ يَومَ الحَربِ مَركَزُ قُطبِهِ

أَتَعتَزُّهُ الأَعداءُ في يَومِ لَهوِهِ — فَهَلّا أَتوهُ جَحفَلاً يَومَ حَربِهِ

وَلَم أَرَ قَبلَ اليَومِ لَيثَ عَريكَةٍ — أَذاقَتهُ طَعمَ المَوتِ عَضَّةُ كَلبِهِ

وَلَو كانَ مابَينَ الصَوارِمِ وَالقَنا — وَفَوقَ مُتونِ الخَيلِ إِدراكُ نَحبِهِ

لَكانَ جَميلَ الذِكرِ عَن حُسنِ فِعلِهِ — يُنَفِّسُ عَن قَلبِ الفَتى بَعضَ كَربِهِ

أَبِيُّ قِيادِ النَفسِ آثَرَ حَنفَهُ — وَلَم يُبدِ يَوماً لِلعِدى لَينَ جَنبِهِ

كَأَنَّ بَني عَبدِ الحَميدِ لِفَقدِهِ — ذُرى جَبَلٍ هُدَّت جَلامِدُ هَضبِهِ

أَتَسلُبُهُ الأَعداءُ مِن بَينَ رَهطِهِ — وَتَغتالُهُ الأَيّامُ مِن دونِ صَحبِهِ

وَتَفقُدُهُ في دَولَةٍ ظاهِرِيَّةٍ — بِها الذِئبُ يَعدو رائِعاً بَينَ سِربِهِ

بِدَولَةِ مَلكٍ يَغصِبُ اللَيثَ قُوتَهُ — وَيَقتُلُ مَن يَلقاهُ شِدَّةُ رُعبِهِ

فَلَو كانَ شَمسُ الحَقِّ وَالدينِ شاهِداً — لِمَصرَعِ ذاكَ النَدبِ ساعَةَ نَدبِهِ

بَكاهُ بِأَطرافِ الأَسِنَّةِ وَالظُبى — بِدَمعٍ مِنَ اللَبّاتِ مَسقِطُ سَكبِهِ

وَشَنَّ عَلى عُربِ العَذارينَ غارَةً — يَضيقُ بِها في البَرِّ واسِعُ رَحبِهِ

فَتَعجَبُ لَبّاتُ الكُماةِ بِطَعنِهِ — وَيُعرِبُ هاماتِ الحُماةِ بِضَربِهِ

فَلا نَقطَ إِلّا مِن سِنانِ قَناتِهِ — وَلا شَكلَ إِلّا مِن مَضارِبِ عَضبِهِ

أَبا الحَربِ بادِر وَاِتَّخِذها صَنيعَةً — تُبَدِّلُ مُرَّ القَولِ فيكُم بِعَذبِهِ

فَكَم لِغِياثِ الدينِ مِن حَقِّ مِنَّةٍ — تُطَوِّقُ بِالأَنعامِ أَعناقَ صَحبِهِ

قَضى نَحبَهُ وَالذِكرُ مِنهُ مُخَلَّدٌ — بِأَفواهِنا لَم يَقضِ يَوماً لِنَحبِهِ

وَمُذ رَجَعَت أَترابُهُ مِن وَداعِهِ — تَلَقّاهُ في أَكفانِهِ عَفوُ رَبِّهِ

سَقى قَبرَهُ مِن صَيِّبِ المُزنِ وابِلٌ — يَجُرُّ عَلى أَرجائِهِ ذَيلَ خَصبِهِ

وَمِن عَجَبٍ أَنَّ السَحابَ بِقَبرِهِ — وَأَسأَلُ مِن صَوبِ الحَيا رَيَّ رَبِّهِ