وأهـيـف حـلو اللمـى أغـيـد

وأهـيـف حـلو اللمـى أغـيـد — هــواي وهــجــرانــه ســومــدُ

مــليــح تــثــنـيـه بـي غـلة — بـغـيـر ثـنـايـاه مـا تـبردُ

بــعــيــد المــزار ولكــنــه — قــريــب مــن القـلب يـبـعـدُ

كـــأن قـــلائده والعــقــود — عــلى جــيـد جـاريـة تـعـقـدُ

إذا قـــام أقـــعــده ردفــه — فـعـندي المقيم له المقعدُ

عـفـا الله عـن شـادن أحور — جــفـا فـجـفـونـي مـا تـرقـدُ

إذا سـل مـن لحـظـه صـارمـا — فــفـي قـلب عـاشـقـه يـغـمـدُ

وإن هــز اســمــر أعــطـافـه — شــهــدت بــأنــي مــسـتـشـهـدُ

فـجـمـرة وجـدي به ما تذوب — وعــبـرة عـيـنـي مـا تـجـمـدُ

بـــدا بـــعــذار له أخــضــر — بـيـاض نـهـاري بـه أسـود

وورد له مـذ حـمـانـي جناه — فــواكــف دمــعــي له مــوردُ

فـكـيـف التـصبر من بعد ما — ثـنـى جـيـده الرشا الأجيدُ

سـقـى عـهـده بمغاني اللوى — وأبـــرقـــه مــبــرق مــرعــدُ

عـشـيـة شـيـطـان ذاك الهوى — مــريــد وخـد الصـبـا أمـردُ

وروضــات عــيــشــي مـطـلولة — وأغــصـان لهـوى بـهـا مـيـدُ

عـشـبـة أروى تـروّي الغليل — وســعــدي بـزورتـهـا تـسـعـدُ

مــلثّ إذا دام تــهــتــانــه — عــلى جـلمـد أورق الجـلمـدُ

كجود أبي الفضل ذاك الذى — فــواضــل كـفـيـه لا تـجـحـدُ

هـو المـلك الصـاحـبي الذي — مــلوك الزمــان له أعــبــدُ

هو النجد المنجد المستما — ح واليــقـظ السـيـد الأيّـدُ

سـمـا مجده في سماء العلى — فـهـا هـو للفـرقـد الفـرقدُ

إلى فـخـره يتناهى الفخار — وســؤدده يــنـتـمـي السـؤددُ

هـو البـحر جوهره العارفا — ت والبـدر أبـرجـه الأسـعدُ

فــقــاصـده بـالغـنـى ظـافـر — وحــاســده بــالردى مــقـصـدُ

وصــــدر يـــؤيـــده عـــزمـــة — وصــدر المــثــقـف والأجـردُ

حـرى بـبـذل السـدى والندى — جــرى ونــار الوغــى تـوقـدُ

إذا زبـدا كـان جدوى سواه — فـيـا حـبـذا بـحـره المزبدُ

على ابن علي قصرت المديح — فــمــا كـل مـقـتـصـد يـقـصـدُ

ووحّـدت فـيه الثّناء الجمي — ل عـلمـا بـأَن الفـتى أوحدُ

فـيـا شرف الحضرتين استمع — ثــنــاء بــراهـيـنـه تـشـهـدُ

بــأنـبـي رب القـريـض الذي — قـوافـيـه طـوعـا له تـسـجـدُ

لئن كـــنـــت أجــود قُــوّالِهِ — فــإنــك مــن حــاتــم أجــودُ

وهـا أنـا من جاهه واللّهى — مــريــش وإن حــســد الحـسـدُ

بقيت ولا زلت سامي العلى — تــزيـد سـمـاحـا وتُـسـتـرفـدُ