معنى كلمة ابداه
القاموس المحيط
أَبْدَأَ يُبْدِىءُ إِبْداءً :- اللّهُ الخلقَ: برأهم وخلقهم أَوَلَمْ يَرَوْا كَيْفَ يُبْدِئُ اللهُ الخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ.ــ: جاء بالبدِيء أي العجيب-- الصبيُّ: نبتت أسنانه بعد سقوطها.- في الأمْرِ وأَعادَ: تكلم فيه مرة أخرى/ ما يُبْدِيءُ وما يُعِيدُ أي لا حيلة له (ما يتكلم ببادِئَةٍ ولا عائِدَةٍ ).
القاموس المحيط
أَبَداً : ظرف زمان للمستقبل يستعمل مع الإثبات والنفي ويدل على الاستمرار خَالِدينَ فِيهَا أَبَدا، إِنَّا لَنْ نَدْخُلَها أَبَداً.
معجم الغني
: ظَرْفُ زَمَانٍ لِلتَّأْكِيدِ نَفْياً بِمَعْنَى قَطْعاً وَمُطلَقاً. 1."لَنْ أَفعَلَ مَا يُسِيءُ إِلَيْكَ أبَداً" : لَنْ أقُومَ بذَلِكَ مُطْلَقاً، قَطْعًا.الكهف آية 20وَلَنْ تُفْلِحُوا إِذًا أبَداً ( قرآن)التوبة آية 83فَقُل لَنْ تَخْرُجُوا مَعِي أبَدًا وَلنْ تُقَاتِلوا ( قرآن). 2."أرَأيْتَ مُتْعَتَنَا هَذِهِ أَلِعَامِنَا أمْ لِلأبَدِ". (مراقة بن مالك) : أيْ إِلَى آخِرِ العُمْرِ، عَلَى الدَّوَامِ. "لأبَدِ الآبِدِ".
شواهدها في الشعر
- واقــــرَأ كِــــتَـــابَ السُّنـــة الأولَى الذي — أبــــدَاهُ مُــــضــــطَــــلِعٌ مِــــنَ الإِيـــمَـــانِ
- وَكانَ طَوى كَشحاً عَلى مُستَكِنَّةٍ — فَلا هُوَ أَبداها وَلَم يَتَجَمجَمِ
- وبدت شواهد صنعة فيها بما — أبداه من مستحسن الأزواج
- واقرَأ كِتَابَ السُّنة الأولَى الذي — أبدَاهُ مُضطَلِعٌ مِنَ الإِيمَانِ
- وَكانَ طَوى كَشحاً عَلى مُستَكِنَّةٍ — فَلا هُوَ أَبداها وَلَم يَتَجَمجَمِ
- سُرْعَانَ مَا أَبْدَاهُ ثُمَّ أَعَادَهُ — فِي هَفْوَةِ الْبَلْوَى وَبِئْسَ الْمَنْزِلُ