معنى كلمة الافتئات
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
أَفْتَى يُفْتِي أَفْتِ إِفْتاءً [ فتو وفتي]: صار فتىً. ــ في المسألة: أظهر الحكم فيها قاَلَتْ يَا أَيُّهَا المَلأُ أَفْتُونِي فِي أَمْري/ وَيَسْتَفْتُونَكَ ِفي النِّساءِ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِيْهِنَّ.
معجم الغني
[ف ت و]. (ف : ربا، لازم متعد، م بحرف). أفْتَيْتُ، أُفْتِي، أفْتِ، مصدر إفْتَاءٌ. 1. "أفْتَى الفَقِيهُ فِي إِرْثِ العَائِلَةِ" : أَبَانَ حُكْمَ تَقْسِيمِهِ. 2. "أفْتَى الْمُفْتِي فِي مَوْضُوعِ الجِهَادِ" : أَخْرَجَ فَتْوىً. 3. "أفْتَاهُ فِي الزَّكَاةِ" : أبَانَ لَهُ الحُكْمَ فِيهَا.
مقاييس اللغة
(فَتَى) الْفَاءُ وَالتَّاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلَانِ: أَحَدُهُمَا يَدُلُّ عَلَى طَرَاوَةٍ وَجِدَّةٍ، وَالْآخَرُ عَلَى تَبْيِينِ حُكْمٍ. الْفَتِيُّ: الطَّرِيُّ مِنَ الْإِبِلِ، وَالْفَتَى مِنَ النَّاسِ: وَاحِدُ الْفِتْيَانِ. وَالْفَتَاءُ: الشَّبَابُ، يُقَالُ فَتًى بَيِّنُ الْفَتَاءِ. قَالَ: إِذَا عَاشَ الْفَتَى مِائَتَيْنِ عَامًا ... فَقَدْ ذَهَبَ الْبَشَاشَةُ وَالْفَتَاءُ وَالْأَصْلُ الْآخَرُ الْفُتْيَا. يُقَالُ: أَفْتَى الْفَقِيهُ فِي الْمَسْأَلَةِ، إِذَا بَيَّنَ حُكْمَهَا. وَاسْتَفْتَيْتُ، إِذَا سَأَلْتَ عَنِ الْحُكْمِ، قَالَ اللَّهُ - تَعَالَى: {يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلَالَةِ} [النساء: 176] . وَيُقَالُ مِنْهُ فَتْوَى وَفُتْيَا. وَإِذَا هُمِزَ خَرَجَ عَنِ الْبَابَيْنِ جَمِيعًا. يُقَالُ مَا فَتِئْتُ وَفَتَأْتُ أَذْكُرُهُ، أَيْ مَازِلْتُ. قَالَ اللَّهُ - تَعَالَى: {قَالُوا تَاللَّهِ تَفْتَأُ تَذْكُرُ يُوسُفَ} [يوسف: 85] ، أَيْ لَا تَزَالُ تَذْكُرُ.