معنى كلمة التاريخي
معجم الغني
[أ ر خ]. (مصدر أَرَّخَ). "قَامَ بِتَأْرِيخِ الأَحْدَاثِ التَّارِيخِيَّةِ " : تَسْجِيلُهَا وَكِتَابَةُ أَحْدَاثِهَا وَوَقَائِعِهَا وَكَيْفَ حَدَثَتْ وَأَسْبَابُهَا فِي الْمَاضِي أَوِ الحَاضِرِ.
معجم الغني
جمع: تَوَارِيخُ. [أ ر خ]. 1."تَارِيخُ اليَوْمِ هُوَ 15 أُكْتُوبر" : الوَقْتُ الَّذِي نَحْنُ فِيهِ. 2."عَقْدٌ يَنْتَهِي بِهِ العَمَلُ بِتَارِيخِ كَذَا" : يَنْتَهِي أَجَلُهُ فِي وَقْتِ، فِي زَمَنِ كَذَا. 3."تَارِيخُ مِيلاَدِ ابْنَتِي 30 ماي 1980" : يَوْمُ مِيلاَدِهَا. 4."دَرَسَ تَارِيخَ الْمُسْلِمِينَ" : دَرَسَ وَقَائِعَهُمْ وَأَحْدَاثَهُمْ وَسِيرَتَهُمْ. 5."التَّارِيخُ المِيلاَدِيُّ" : تَسْجِيلُ الأَحْدَاثِ مَعَ بِدَايَةِ مِيلاَدِ السَّيِّدِ الْمَسِيحِ. 6."التَّارِيخُ الهِجْرِيُّ" : تَسْجِيلُ الأَحْدَاثِ مُنْذُ هِجْرَةِ الرَّسُولِ( إِلَى الْمَدِينَةِ. 7."تَارِيخُ العَالَمِ الإِسْلاَمِيِّ" : وَقَائِعُهُ وَأَحْدَاثُهُ. "تَارِيخُ الأَدَبِ". 8."أُسْتَاذُ التَّارِيخِ" : مَنْ يُدَرِّسُ مَادَّةَ التَّارِيخِ.
شواهدها في الشعر
- عندما تتجاوز الإشارات الحمراء — التي وضعها التاريخيون حول كلامها،
- فيما «يبدو»! — بولونيوس: ـ إنهم خيرة الممثلين فى العالم سواء فى المأساة أم الملهاة، أم المسرحية التاريخية، أم الريفية، أم الدينية الهزلية، أم التاريخية أم المأساوية الهزلية الدينية التاريخية، ما روعى فيه وحدة المكان وما انطلق فيه الشاعر بلا قيد!
- فيما «يبدو»! — بولونيوس: ـ إنهم خيرة الممثلين فى العالم سواء فى المأساة أم الملهاة، أم المسرحية التاريخية، أم الريفية، أم الدينية الهزلية، أم التاريخية أم المأساوية الهزلية الدينية التاريخية، ما روعى فيه وحدة المكان وما انطلق فيه الشاعر بلا قيد!
- وأهميتها التاريخية لا تقل عن أهمية (قصر العظم) — ومزار (محي الدين بن عربي).
- لو كنت هنــا — خبـأت بسترتك التاريخيــٌـة رغبتهــا
- ومما نستخلصه من توارد الروايات المختلفة، المتناقضة، التي هي أقرب إلى الخرافة الساذجة منها إلى النصوص الموثقة، والتي تبدو في معظمها ارتجالاً بيِّناً اخترعه حَكّاؤون يَصْدُرون عن ضَعفِ صلةٍ بالتاريخ وفقرٍ في المصادر من جهة، أو أنهم يتميزون بخفّةٍ لا تليق بجدية الشخصية الأدبية وجذرها التاريخي من جهة أخرى. — ومثل هكذا سلوك سوف لن يعبأ بتماسك التاريخ في النص وموضوعيته وصدقه. بل غالباً ما يلجأ إلى اختراع الأشعار ونقلها على لسان الشخصيات من أجل تلفيق عناصر رواياته بنصوصٍ توحي بورودها على لسان الشاعر. وهذا ما لاحظناه في غير قصيدةٍ من المنسوب إلى طرفة والمتلمس. حيث تراكمتْ أشعارٌ تؤثث حكاياتٍ مفككةٍ تسردها الروايات المتواترة، ويتداولها الرواة، كما لو أنها الحقيقة الناجزة في تاريخ الشاعر وسيرته. في حين أن هذه الروايات، التي تشي بالتناقض وعدم الانسجام، لا مرجع تاريخياً موثوقاً تصدر عنه، ولا معلومة أكيدة تدعمها، سوى تلك العنعنات التي تتناسل وتتناسخ بأقوالٍ على ألْسِنةٍ ركيكةٍ واهية الحجة، أمتعُ منها أقاصيصُ العجائز الخرافية.