معنى كلمة اللذان
لسان العرب
ذأن: الذُّؤْنُونُ والعُرْجُون والطُّرْثُوث مِنْ جِنْسٍ: وَهُوَ مِمَّا يَنْبُتُ فِي الشِّتَاءِ، فإِذا سَخُنَ النَّهَارُ فَسَدَ وَذَهَبَ. غَيْرُهُ: الذُّؤْنون نَبْتٌ يَنْبُتُ فِي أُصول الأَرْطى والرِّمْثِ والأَلاء، تنشقُّ عَنْهُ الأَرض فَيَخْرُجُ مِثْلَ سَوَاعِدِ الرِّجَالِ لَا وَرَقَ لَهُ، وَهُوَ أَسْحَمُ وأَغْبَر، وَطَرَفُهُ مُحَدَّد كَهَيْئَةِ الكَمَرة، وَلَهُ أَكمام كأَكمام الباقِلى وَثَمَرَةٌ صَفْرَاءُ فِي أَعلاه، وَقِيلَ: هُوَ نَبَاتٌ يُنْبِتُ أَمثال الْعَرَاجِينِ مِنْ نَبَاتِ الفُطْرِ، وَالْجَمْعُ الذَّآنِينُ. وَقَالَ أَبو حَنِيفَةَ: الذَّآنين هَنَواتٌ مِنَ الفُقُوع تَخْرُجُ مِنْ تَحْتِ الأَرض كأَنَّها العَمَدُ الضِّخَام وَلَا يأْكلها شَيْءٌ، إِلا أَنها تُعْلَفُها الإِبلُ فِي السَّنَةِ وتأْكلها المِعْزى وَتَسْمَنُ عَلَيْهَا، وَلَهَا أَرُومة، وَهِيَ تُتَّخَذُ للأَدوية وَلَا يأْكلها إِلَّا الْجَائِعُ لِمَرَارَتِهَا. وَقَالَ مَرَّةً: الذَّآنِينُ تَنْبُتُ فِي أُصول الشَّجَرِ أَشبه شَيْءٍ بالهِلْيَوْن، إِلَّا أَنه أَعظم مِنْهُ وأَضخم، لَيْسَ لَهُ وَرَقٌ وَلَهُ بُرْعُومة تتورَّد ثُمَّ تَنْقَلِبُ إِلَى الصُّفْرَةِ. والذُّؤْنون: مَاءٌ كُلُّهُ وَهُوَ أَبيض إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهُ مِنْ تِلْكَ البُرْعُومة، وَلَا يأْكله شَيْءٌ، إِلَّا أَنه إِذَا أَسْنَتَ النَّاسُ، فَلَمْ يَكُنْ بِهَا[[.
الصحاح
الذُؤْنونُ: نبْتٌ. يقال: خرج الناس ينذأننون، أي يأخذون الذآنين.
القاموس المحيط
ذانَ يَذِينُ ذِن ذَيْناً [ذين]:- ـه: عابه؛ ذان المكانَ الذي خصِّص لعمله.
شواهدها في الشعر
- هُما اللَذانِ أَثبَتا لي أَملاً — قَد وَقَفَ اليَأسُ بِهِ عَلى شَفا
- هُما اللَذانِ سَمَوا بِناظِري — مِن بَعدِ إِغضائي عَلى لَذعِ القَذى
- فَـــالعُـــلوُ والسُّفـــلُ اللَذانِ كِـــلاَهُــمَــا — فـــــي بُـــــعــــدِهِ مِــــن ضِــــدِّهِ طَــــرَفَــــانِ
- وَالأمـــــرُ والنَّهـــــيِ اللَّذَانِ تَــــوَجَّهــــَا — فَهُـــمَـــا كَـــأمـــرِ العَـــبـــدِ بِــالطَّيــَرَانِ
- فـــيـــا الغـــلامـــان اللذان فــرا — إيــا كــمــا أن تــعــقــبــانـي شـرا
- إِنَّني يا بَحرُ بَحرٌ شاطِئاهُ شاطِئاكا — الغَدُ المَجهول وَالأَمسُ اللَذانِ اِكتَنَفاكا