معنى كلمة بالفيء
القاموس المحيط
ألْفى يُلْفي ألْـفِ إلفــاءَ [لفي]:- ـه: وجـده وصادفه؛ ألفيت الشابَّ جادّاً في عمله.
معجم الغني
[ل ف ي]. (فعل: رباعي متعد). أَلْفَيْتُ، أُلْفِي، مصدر إِلْفَاءٌ. 1."أَلْفَاهُ فِي طَرِيقِهِ" : صَادَفَهُ. 2."ألْفَى دِرْهَماً" : وَجَدَهُ.
لسان العرب
ألف: الأَلْفُ مِنَ العَدَد مَعْرُوفٌ مُذَكَّرٌ، وَالْجَمْعُ آلُفٌ؛ قَالَ بُكَيْر أَصَمّ بَنِي الحرث بْنِ عَبَّادٍ: عَرَباً ثَلاثَة آلُفٍ، وكَتِيبةً ... أَلْفَيْنِ أَعْجَمَ مِنْ بَني الفَدّامِ وآلافٌ وأُلُوفٌ، يُقَالُ ثلاثةُ آلَافٍ إِلَى الْعَشْرَةِ، ثُمَّ أُلُوفٌ جَمْعُ الْجَمْعِ. قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: وَهُمْ أُلُوفٌ حَذَرَ الْمَوْتِ؛ فأَما قَوْلُ الشَّاعِرِ: وَكَانَ حامِلُكُم مِنّا ورافِدُكُمْ، ... وحامِلُ المِينَ بَعْدَ المِينَ والأَلَفِ إِنَّمَا أَراد الآلافَ فَحَذَفَ لِلضَّرُورَةِ، وَكَذَلِكَ أَراد المِئِين فَحَذَفَ الْهَمْزَةَ. وَيُقَالُ: أَلْفٌ أَقْرَعُ لأَن الْعَرَبَ تُذَكِّرُ الأَلفَ، وَإِنْ أُنّث عَلَى أَنه جَمْعٌ فَهُوَ جَائِزٌ، وَكَلَامُ الْعَرَبِ فِيهِ التَّذْكِيرُ؛ قَالَ الأَزهري: وَهَذَا قَوْلُ جَمِيعِ النَّحْوِيِّينَ. وَيُقَالُ: هَذَا أَلف وَاحِدٌ وَلَا يُقَالُ وَاحِدَةٌ، وَهَذَا أَلْف أَقْرَعُ أَي تامٌّ وَلَا يُقَالُ قَرْعاءُ. قَالَ ابْنُ السِّكِّيتِ: وَلَوْ قُلْتَ هَذِهِ أَلْف بِمَعْنَى هَذِهِ الدراهمُ أَلف لَجَازَ؛ وأَنشد ابْنُ بَرِّيٍّ فِي التَّذْكِيرِ: فإنْ يَكُ حَقِّي صادِقاً، وَهْوَ صادِقي، ... نَقُدْ نَحْوَكُمْ أَلْفاً مِنَ الخَيْلِ أَقْرَعا قَالَ: وَقَالَ آخَرُ: وَلَوْ طَلَبُوني بالعَقُوقِ، أَتَيْتُهُمْ ... بأَلْفٍ أُؤَدِّيهِ إِلَى القَوْمِ أَقْرَعا و
شواهدها في الشعر
- فَفُزتُ بِالفَيءِ فَلَم يُضحِني — مُذ عُذتُ بِالجِنِّ مِنَ الإِنسِ
- 28 : الوَجَلُ، محرَّكةً: الخَوْفُ. وجِلَ، كفَرِح. ياجَلُ ويَيْجَلُ ويَوْجَلُ ويِيْجلُ، بكسر أوَّلِهِ، وَجَلاً ومَوْجَلاً، كمَقْعَدٍ، والأمرُ: ايْجَلْ. وكَمَنْزِلٍ: للمَوْضع. ورجُلٌ أوْجَلُ ووجِلٌ. والجمع: وِجالٌ ووَجِلونَ، وهي وَجِلَةٌ. ووَجُلَ، ككَرُمَ: كَبِرَ. والوُجولُ: الشُّيوخُ. — 29 : غلَّ فلانٌ كذا: أخذهُ في خفية ودسَّهُ في متاعهِ.وغلَّ الغِلالة لبسها. والدهن في رأسهِ: أدخلهُ في أصول شعرهِ. وغلَّ بصرهُ حاد عن الصواب. والماءُ بين الأشجار جرى. وفلانًا وضع في يدِه أو عنقهِ الغُلَّ. وما لهُ أُلَّ وغُلَّ على المجهول دعاءٌ عليهِ. وغلَّ الرجل غُلُولاً: خانَ أو هو خاصٌّ بالفيءِ أي المَغْنَم. وأغلَّ الرجل إغلالاً: خانَ في المغنم وغيرهِ. وأغلَّ الراعي الإبل: أساءَ سقيها فلم تروَ. وأغلَّ فلانٌ فلانًا: نسبهُ إلى الغلول والخيانة.
- فهنيئا بورده، سلسبيلا — ونعيما بالفيء، ظلا ظليلا
- وأذقتُه رزق الإله مظلِّلا — بالفيء سترا من خروقات العِدَى
- بالفيء الهادىء والشوق الفردي — لا تخسر ثانيتين من الوقت الطيب
- بالفيء الهادىء والشوق الفردي — لا تخسر ثانيتين من الوقت الطيب