معنى كلمة بسا
لسان العرب
بسأ: بَسَأَ بِهِ يَبْسَأُ بَسْأً وبُسوءاً وبَسِئَ بَسَأً: أَنِسَ بِهِ، وَكَذَلِكَ بَهَأْتُ؛ قَالَ زُهَيْرٌ: بَسَأْتَ بِنِيِّها، وجَوِيتَ عنها، ... وعِنْدَكَ، لَوْ أَرَدْتَ، لَها دَواءُ وَفِي الْحَدِيثِ أَنَّ النبيَّ ﷺ قَالَ بَعْدَ وَقْعة بدرٍ: لَوْ كَانَ أَبو طالبٍ حَيّاً لَرأَى سُيُوفَنَا وَقَدْ بَسِئَتْ بالمَياثِلِ. بَسِئَتْ وبَسَأَتْ بفتحِ السِّينِ وكسرِها: اعْتادَت واسْتَأْنَسَتْ، والمَياثِلُ: الأَماثِلُ. قَالَ ابْنُ الأَثير: هَكَذَا فُسِّر، وكأَنه مِنَ المَقلوب. وبَسَأَ بذلكَ الأَمْرِ بَسْأً وبُسُوءاً: مَرَنَ عَلَيْهِ، فَلَمْ يَكْتَرِث لِقُبْحه وَمَا يُقَالُ فِيهِ. وبَسَأَ بِهِ: تَهاوَنَ. وَنَاقَةٌ بَسُوءٌ: لَا تمنَعُ الحالِبَ. وأَبْسأَنِي فلانٌ فبَسِئْتُ بِهِ.
لسان العرب
بسا: التَّهْذِيبُ: ابْنُ الأَعرابي البَسِيَّةُ المرأَة الآنِسَة بِزَوْجِهَا.
مقاييس اللغة
(بَسَأَ) الْبَاءُ وَالسِّينُ وَالْهَمْزَةُ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ الْأُنْسُ بِالشَّيْءِ، يُقَالُ: بَسَأْتُ بِهِ وَبَسِئْتُ أَيْضًا. وَنَاقَةٌ بَسُوءٌ لَا تَمْنَعُ الْحَالِبَ.
شواهدها في الشعر
- وَلَستُ بِسامع شَكوى شَجي — وَلَو مَلأَ الزَمان لَكَ اِعتِذارا
- خَفض عَليك فَما الفُؤاد بِسالي — وَقف الدُموع لِدارس الأَطلالِ
- بَسالَةُ هانِئٍ في حَيِّ بَكرٍ — وَحَنظَلَةَ الَّذي قَطَعَ الوَضينا
- هَل مُجيرٌ بِذابِلٍ أَو حُسامٍ — أَو مُعينٌ بِساعِدٍ أَو بَنانِ
- يَومَ بَني الصِمَّةِ في عَرضِ اللَوى — وَيَومَ بِساطامِ بنِ قَيسٍ بِالحَسَن
- أَينَ السَريرِ وَقَد قامَ السِماطُ لَهُ — إِجلالَ أَروَعَ عالي القَدِّ بَسّامِ