معنى كلمة بغفله
القاموس المحيط
الغَفْلَةُ : مصــ. -: غيبة الشيْءِ عن بال الإنسان وعدم تذكُّره له. -: تركُ الشيءِ إهمالاً من غير نسيان، ويقال على حين غَفْلَة، أي فجأَة وعلى حين غِرَّةٍودَخَلَ الْمَدِينَةَ عَلَى حِينِ غَفْلَةٍ مِنْ أَهْلِهَا / في غَفْلة منه، أي وهو غافل؛ سلِبَتْ ثروتُه في غفلة منه.
معجم الغني
[غ ف ل]. (مصدر غَفَلَ). 1."غَفْلَةُ الْمَرْءِ" : غَيْبَةُ الشَّيْءِ عَنْ بَالِهِ وَعَدَمُ تَذَكُّرِهِ لَهُ. 2."جَاءهُ عَلَى حِينِ غَفْلَةٍ" : بَغْتَةً، فَجْأَةً.
لسان العرب
غفل: غَفَلَ عَنْهُ يَغْفُلُ غُفولًا وغَفْلةً وأَغْفَلَه عَنْهُ غيرُه وأَغْفَلَه: تركَه وَسَهَا عَنْهُ؛ وأَنشد ابْنُ بَرِّيٍّ فِي الغُفول: فَآبَكَ هَلًّا واللَّيالي بِغِرَّةٍ ... تَدُورُ، وَفِي الأَيام عَنْكَ غُفُولُ[[. قوله [فابك هلا إلخ] كذا في الأصل]]. وأَغْفَلْتُ الرَّجُلَ: أَصبْتُه غَافِلًا، وَعَلَى ذَلِكَ فَسَّرَ بَعْضُهُمْ قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: وَلا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنا؛ قَالَ: وَلَوْ كَانَ عَلَى الظَّاهِرِ لَوَجَبَ أَن يَكُونَ قَوْلُهُ وَاتَّبَعَ هَواهُ، بِالْفَاءِ دُونَ الْوَاوِ؛ وَسُئِلَ أَبو الْعَبَّاسِ عَنْ هَذِهِ الْآيَةِ فَقَالَ: مَنْ جَعَلْناه غَافِلًا، وَكَلَامُ الْعَرَبِ أَكثرُه أَغْفَلْته سَمَّيْتُهُ غافِلًا، وأَحْلَمْتُه سَمَّيْتُهُ حَليماً، قَالَ: وفعلَ هُوَ وأَفْعَلته أَنا، أَكثرُ اللُّغَةِ ذهَب وأَذْهَبْته، هَذَا أَكثر الْكَلَامِ، وفَعَّلْت أَكْثَرْتُ ذَلِكَ فِيهِ مِثْلُ غَلَّقْت الأَبواب وأَغْلَقْتها، وأَفْعَلْتُ يَجيءُ مكانَ فَعَّلْت مِثْلُ مَهَّلْتُه وأَمْهَلْته ووَصَّيْتُ وأَوْصَيْتُ وسَقَّيْتُ وأَسْقَيْتُ. وَفِي حَدِيثِ أَبي مُوسَى: لعَلَّنا أَغْفَلْنا رسولَ الله، ﷺ، يَمينَه أَي جَعَلْناه غَافِلًا عَنْ يَمِينِهِ بِسَبَبِ سُؤَالِنا، وَقِيلَ: سأَلْناه وَقْتَ شُغْله وَلَمْ نَنْتَظِرْ فَرَاغَهُ. يُقَالُ: تغَفَّلْته واسْتَغْفَلْته أَي
شواهدها في الشعر
- وكــــونُه مُــــســــتَــــرسِــــلاً بــــغــــفــــلةٍ — مــــع إشــــتــــغــــالٍ بــــوجــــودِ سُـــفـــلَةٍ
- بِـــــغَـــــفـــــلَةٍ ورِفـــــعَـــــةِ الغَـــــليــــظِ — ثــــمّ إتــــبــــاعُ الوهـــم حـــيـــثُ نـــالَه
- صوتك يجعل كلماتـك حـيّـة وقادرة، — فلا تنشغل بغفلة الصلاة عن يقظة العمل.
- وكونُه مُستَرسِلاً بغفلةٍ — مع إشتغالٍ بوجودِ سُفلَةٍ
- فلا رقدة تغدو علي بفترةٍ — ولا يقظة تغدو علي بغفلة
- مرتْ كالحُلْم بغفلة نومْ — وصحوتُ على سَفرٍ أبَديٍّ