معنى كلمة حبض
لسان العرب
حبض: حَبَضَ القلبُ يَحْبِضُ حَبْضاً: ضَرَبَ ضربَاناً شَدِيدًا، وَكَذَلِكَ العِرْقُ يَحْبِضُ ثُمَّ يَسْكُن، حَبَضَ العِرْقُ يَحْبِض، وَهُوَ أَشدُّ مِنَ النَّبْض. وأَصابت القومَ داهيةٌ مِنْ حَبَضِ الدَّهْرِ أَي مِنْ ضرَبانه. والحَبَضُ: التحرُّك. وَمَا لَهُ حَبَضٌ وَلَا نَبَضٌ، محرَّك الْبَاءِ، أَي حَرَكَةٌ، لَا يُسْتَعْمَلُ إِلا فِي الْجَحْدِ؛ الحَبَضُ: الصَّوْتُ، والنَّبَضُ: اضطرابُ العِرْق. وَيُقَالُ: الحَبَضُ حَبَضُ الحياةِ، والنَّبَضُ نَبَضُ العُرُوقِ. وَقَالَ الأَصمعي: لَا أَدري مَا الحَبَض. وحَبِضَ وحَبَضَ بالوتَرِ أَي أَنْبَضَ، وتَمُدّ الْوَتَرَ ثُمَّ تُرْسِله فتَحْبَضُ [فتَحْبِضُ]. وحَبَضَ السهمُ يَحْبِضُ حَبْضاً وحُبُوضاً وحَبِضَ حَبْضاً وحَبَضاً: وَهُوَ أَن تَنزِع فِي الْقَوْسِ ثُمَّ تُرْسِلَهُ فَيَسْقُطَ بَيْنَ يَدَيْكَ وَلَا يَصُوبُ، وصَوْبُه استقامتُه، وَقِيلَ: الحَبْضُ أَن يَقَعَ السَّهْمُ بَيْنَ يَدَيِ الرَّامِي إِذا رَمَى، وَهُوَ خِلَافُ الصارِد؛ قَالَ رُؤْبَةُ: وَلَا الجَدَى مِنْ مُتْعَبٍ حَبَّاضِ وإِحْباضُ السَّهْمِ: خِلَافُ إِصْرادِه. وَيُقَالُ: حَبِضَ السهمُ إِذا مَا وَقَعَ بالرَّمِيَّة وَقْعًا غَيْرَ شَدِيدٍ؛ وأَنشد: والنبلُ يَهْوِي خَطأً وحَبَضا قَالَ الأَزهري: وأَما قَوْلُ اللَّيْثِ إِن الحابِضَ الَّذِي يَقَعُ بِالرَّمِيَّةِ وَقْعًا غَيْرَ شَدِيدٍ فَلَيْسَ بِصَ
مقاييس اللغة
(حَبَضَ) الْحَاءُ وَالْبَاءُ وَالضَّادُ أَصْلَانِ: أَحَدُهُمَا التَّحَرُّكُ، وَالْآخَرُ النَّقْصُ. فَالْحَبَضُ: التَّحَرُّكُ، وَمِنْهُ الْحَابِضُ، وَهُوَ السَّهْمُ الَّذِي يَقَعُ بَيْنَ يَدِي رَامِيهِ، وَذَلِكَ نُقْصَانُهُ عَلَى الْغَرَضِ. وَيُقَالُ حَبَضَ مَاءُ الرَّكِيَّةِ: نَقَصَ. وَيُقَالُ مِنَ الثَّانِي: أَحْبَضَ فُلَانٌ بِحَقِّي إِحْبَاضًا، أَيْ أَبْطَلَهُ. وَأَمَّا الْمَحَابِضُ، وَهِيَ الْمَشَاوِرُ: عِيدَانٌ تُشْتَارُ بِهَا الْعَسَلُ، فَمُمْكِنٌ أَنْ يَكُونَ مِنَ الْأَوَّلِ. قَالَ ابْنُ مُقْبِلٍ: كَأَنَّ أَصْوَاتَهَا مِنْ حَيْثُ تَسْمَعُهَا ... صَوْتُ الْمَحَابِضِ يَنْزِعْنَ الْمَحَارِينَا
الصحاح
الحَبَضُ: التحرُّكُ. يقال: ما به حَبَضٌ ولا نَبَضٌ، أي حراك. وقال أبو عمرو: الحبض: الصوت، والنبض: اضطراب العرق. وقال الاصمعي: لا أدرى ما الحبض؟ وحبض بالوتر [[قوله حبض بالوتر، هو والفعلان بعده من باب ضرب وسمع، كما صرح به الصغانى في العباب، أي خلافا لما يقتضيه اصطلاح القاموس في الثالث أنه كنصر. أفاده م ر.]] ، أي أنبض. وحَبِضَ السهمُ، إذا وقع بين يدى الرامى. وهو خلاف الصارد. قال رؤبة: ولا الجدى من متعب حباض * وحبض ماء الركية، أي نَقص. وحَبَِضَ حقّه، أي بطل. وأحبضه غيره. وقال أبو عمرو: الاحباض: أن يَكُدَّ الرجلُ رَكِيَّتَهُ فلا يدعَ فيها ماء. وإحباض السهم: خلاف إصرادِه. والمحابِضُ: المَشاوِرُ، وهي عيدانُ مشتار العسل. والمحبض: المندف، عن أبى الغوث. والمحابض: المنادف.
شواهدها في الشعر
- إنَّا لنذكر أوصافاً مكرّمه — ونحن لا حَبَضٌ فينا ولا نبض
- وَكَم حَرَّكَ العُجبُ مِن حائِنٍ — فَغادَرتُهُ ما بِهِ مِن حَبَض
- هَتوفاً إِذا ذاقَها النازِعونَ — سَمِعتَ لَها بَعدَ حَبضٍ عِثاثا
- بلى لَهُ حَبْضةٌ من خوفِ سلحتهِ — كحبضةِ الصَّقرِ يخشى سلحةَ الخَرَبِ
- حـــتـــى نـــحـــاهُ ســنــانٌ غِــبَّ مــلحــمــةٍ — لم تــتَّركْ حَــبَــضــاً فــيــه ولا نَــبَــضــا
- وعــــليـــك داوديـــة كـــأضـــا — ة اللوب مـا فـي سـردهـا حبض