معنى كلمة فاقنط

معجم حديث (مصدر غير محدَّد)

أَقْنَطَ يُقْنِطُ إقْناطاً :- ـه: أيأسَه؛ إنَّ صعوبة الامتحان قد أقنطت الطلاَّب من النجاح.- ـه: وجده قانطاً.

معجم الغني

[ق ن ط]. (فعل: رباعي متعد). أقْنَطَ، يُقْنِطُ، مصدر إقْنَاطٌ. 1."أقْنَطَ جَلِيسَهُ" : أَحْبَطَهُ، أيْأسَهُ.

لسان العرب

قنط: القُنُوط: اليأْس، وَفِي التَّهْذِيبِ: اليأْس مِنَ الْخَيْرِ، وَقِيلَ: أَشدّ اليأْس مِنَ الشَّيْءِ. والقُنُوط، بِالضَّمِّ، الْمَصْدَرُ. وقَنَط يَقْنِطُ ويَقْنُطُ قُنُوطاً مِثْلَ جلَس يجلِس جُلوساً، وقَنِطَ قَنَطاً وَهُوَ قانِطٌ: يَئِسَ؛ وَقَالَ ابْنُ جِنِّي: قَنَطَ يَقْنَطُ كأَبى يَأْبَى، وَالصَّحِيحُ مَا بدأْنا بِهِ، وَفِيهِ لُغَةٌ ثَالِثَةٌ قَنِطَ يَقْنَطُ قَنَطاً، مِثْلَ تعِب يَتْعَب تَعَبًا، وقَناطة، فَهُوَ قَنِطٌ؛ وَقُرِئَ: وَلَا تَكُنْ مِنَ القَنِطِين. وأَما قَنَط يَقْنَطُ، بِالْفَتْحِ فِيهِمَا، وقَنِطَ يَقْنِط، بِالْكَسْرِ فِيهِمَا، فإِنما هُوَ عَلَى الْجَمْعِ بَيْنَ اللُّغَتَيْنِ؛ قَالَهُ الأَخفش. وَفِي التَّنْزِيلِ: قَالَ وَمَنْ يَقْنُطُ مِنْ رَحْمَةِ رَبِّهِ إِلا الضَّالُّونَ، وَقُرِئَ: وَمَنْ يَقْنِطُ، قَالَ الأَزهري: وَهُمَا لُغَتَانِ: قَنَطَ يَقْنُطُ، وقَنَطَ يَقْنِطُ قُنُوطاً فِي اللُّغَتَيْنِ، قَالَ: قَالَ ذَلِكَ أَبو عَمْرِو بْنُ الْعَلَاءِ. وَيُقَالُ: شَرُّ النَّاسِ الَّذِينَ يُقَنِّطُون النَّاسَ مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ أَي يُؤْيِسُونهم. وَفِي حَدِيثِ خُزَيْمَةَ فِي روايةٍ: وقُطَّتِ القَنِطةُ، قُطَّتْ أَي قُطِعَتْ، وأَما القَنِطةُ فَقَالَ أَبو مُوسَى: لَا نَعْرِفْهَا، قَالَ ابْنُ الأَثير: وأَظنه تَصْحِيفًا إِلا أَن يَكُونَ أَراد القَطِنةَ بِتَقْدِيمِ الطَّاءِ، وَ

شواهدها في الشعر

  • أَلا فاقنط فَمالك يا ابن ودي ... نقوط عندنا غَير القنوط
  • وأبصرت ندماني يضمهمُ الثرى ... وأسعى بآمالي إليهم فأقنط
  • ألا فاقنط فمالك يابن ودي ... نقوط عندنا غير القنوط
  • حكم القضاء على الجميعِ مقدرٌ ... فاقنطْ لربّك خالق الدلماسِ

المعجم الكامل