معنى كلمة فيسري
القاموس المحيط
اليُسْرَى : مذ أَيْسَرُ.-: اليَسَار للجهةِ واليَد؛ لا تأكُل بيدك اليُسرَى.-: السهْلُ.-: اليُسْرُ فأمّا مَنْ أَعطى واتقَى وَصدَّقَ بالحُسْنَى فَسنُيسِّرهُ لِليُسْرَى.
معجم الغني
جمع: يُسْرَيَاتٌ. [ي س ر]. 1."يَسِيرُ فِي الْيُسْرَى" : فِي جِهَةِ الْيَسَارِ، خِلاَفُ الْيُمْنَى. 2."الْيَدُ الْيُسْرَى" : يَدُ الشِّمَالِ. 3.الليل آية 7فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى (قرآن): أَيْ سَنُوَفِّقُهُ لِطَرِيقِ الْخَيْر لِمَا فِيهِ يُسْرٌ.
لسان العرب
يَسَرَ: اليَسْرُ[[. قوله [اليسر] بفتح فسكون وبفتحتين كما في القاموس]]: اللِّينُ وَالِانْقِيَادُ يَكُونُ ذَلِكَ للإِنسان وَالْفَرَسِ، وَقَدْ يَسَرَ يَيْسِرُ. وياسَرَه: لايَنَهُ؛ أَنشد ثَعْلَبٌ: قَوْمٌ إِذا شُومِسُوا جَدَّ الشِّماسُ بِهِمْ ... ذاتَ العِنادِ، وإِن ياسَرْتَهُمْ يَسَرُوا وياسَرَه أَي ساهَلَه. وَفِي الْحَدِيثِ: إِن هَذَا الدِّينَ يُسْرٌ؛ اليُسْرُ ضِدُّ الْعُسْرِ، أَراد أَنه سَهْلٌ سَمْح قَلِيلٌ التَّشْدِيدَ. وَفِي الْحَدِيثِ: يَسِّرُوا وَلَا تُعَسِّرُوا. وَفِي الْحَدِيثِ الْآخَرِ: مَنْ أَطاع الإِمام وياسَرَ الشَّريكَ أَي سَاهَلَهُ. وَفِي الْحَدِيثِ: كَيْفَ تركتَ الْبِلَادَ؟ فَقَالَ: تَيَسَّرَتْ أَي أَخصبت، وَهُوَ مِنَ اليُسْرِ. وَفِي الْحَدِيثِ: لَنْ يَغْلِبَ عُسْرٌ يُسْرَيْنِ، وَقَدْ ذُكِرَ فِي فَصْلِ الْعَيْنِ. وَفِي الْحَدِيثِ: تَياسَرُوا فِي الصَّداق أَي تَسَاهَلُوا فِيهِ وَلَا تُغالُوا. وَفِي الْحَدِيثِ: اعْمَلُوا وسَدِّدوا وَقَارَبُوا فكلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ أَي مُهَيَّأٌ مصروفٌ مُسَهَّلٌ. وَمِنْهُ الْحَدِيثُ وَقَدْ يُسِّرَ لَهُ طَهُورٌ أَي هُيِّئَ ووُضِع. وَمِنْهُ الْحَدِيثُ: قَدْ تَيَسَّرا لِلْقِتَالِ أَي تَهَيَّآ لَهُ واسْتَعَدّا. اللَّيْثُ: يُقَالُ إِنه ليَسْرٌ خَفِيفٌ ويَسَرٌ إِذا كَانَ لَيِّنَ الِانْقِيَادِ، يُوصَفُ بِهِ الإِنسان وَالْفَرَسُ؛ وأَنشد
شواهدها في الشعر
- بـــظـــهـــر ذلك الانـــاءِ مــاءَ ولا — تــغــفــل فــيــســرى للفــســاد اولا
- جــعــلت قـراه اكـرم فـيـسـريـا — هـجـعـان اللون جـون الذفـريـن
- قِمَطرٍ دَرَفسٍ فَيسَرِيٍّ كَأَنَّما — مَناكِبُهُ جُلِّلنَ وَشيَ الدَرانِكِ
- يَــغــدو فَــيَــســري نَــسـجَهُ حَـدَبٌ — واهــي العــرى وَنَــثـيـرُهُ عِـقـدُ
- وصدري يضج بآهاته — فيسري صداه على الضفتين
- بظهر ذلك الاناءِ ماءَ ولا — تغفل فيسرى للفساد اولا