معنى كلمة نعق
لسان العرب
نعق: النَّعِيقُ: دُعَاءُ الرَّاعِي الشَّاءَ. يُقَالُ: انْعِقْ بضأْنك أَي ادْعُها؛ قَالَ الأَخطل: انْعِقْ بضَأْنك، يَا جَريرُ، فإنَّما ... مَنَّتْكَ نفسُك فِي الخَلاء ضَلَالَا ونَعَق الرَّاعِي بِالْغَنَمِ يَنْعِقُ، بِالْكَسْرِ، نَعْقاً ونُعاقاً ونَعِيقاً ونَعَقاناً: صَاحَ بِهَا وَزَجَرَهَا، يَكُونُ ذَلِكَ فِي الضأْن وَالْمَعِزِ؛ وأَنشد ابْنُ بَرِّيٍّ لِبِشْرِ: وَلَمْ يَنْعِقْ بناحيةِ الرِّقاقِ وَفِي الْحَدِيثِ: أَنه قَالَ لِنِسَاءِ عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ لِمَا مَاتَ: ابْكِين وإيّاكنَّ ونَعيقَ الشَّيْطَانِ، يَعْنِي الصِّيَاحَ والنَّوْح، وَأَضَافَهُ إِلَى الشَّيْطَانِ لأَنه الْحَامِلُ عَلَيْهِ. وَفِي حَدِيثِ الْمَدِينَةِ: آخرُ مَنْ يُحْشر رَاعِيَانِ مِنْ مُزَيْنَةَ يُرِيدَانِ الْمَدِينَةَ يَنْعِقانِ بِغَنَمِهِمَا أَيْ يَصِيحَانِ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: وَمَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ بِما لَا يَسْمَعُ إِلَّا دُعاءً وَنِداءً؛ قَالَ الْفَرَّاءُ: أَضَافَ المَثَل إِلَى الَّذِينَ كَفَرُوا ثُمَّ شَبَّهَهُمْ بِالرَّاعِي وَلَمْ يَقُلْ كَالْغَنَمِ، وَالْمَعْنَى، وَاللَّهُ أَعْلَمُ، مَثَل الَّذِينَ كَفَرُوا كَالْبَهَائِمِ الَّتِي لَا تَفْقَهُ مَا يَقُولُ الرَّاعِي أَكْثَرَ مِنَ الصَّوْتِ، فَأَضَافَ التَّشْبِيهَ إِلَى الرَّاعِي وَالْمَعْنَى فِي المَرْعِيّ، قَالَ: وَمِثْلُهُ
مقاييس اللغة
(نَعَقَ) النُّونُ وَالْعَيْنُ وَالْقَافُ كَلِمَةٌ تَدُلُّ عَلَى صَوْتٍ. وَنَعَقَ الرَّاعِي بِالْغَنَمِ يَنْعَقُ وَيَنْعِقِ، إِذَا صَاحَ بِهِ زَجْرًا، نَعِيقًا.
الصحاح
النَعيقُ: صوت الراعي بغنمه. وقد نعق الراعى [[نعق بغنمه، كمنع وضرب]] بغنمه ينعق بالكسر نَعيقاً ونُعاقاً ونَعَقاناً، أي صاح بها وزجرها. قال الأخطل: انعِقْ بضَأْنِكَ يا جريرُ فإنَّما مَنَّتْكَ نفسك في الخلاء ضلالا وحكى ابن كيسان: نعق الغرب أيضا، بعين غير معجمة. والناعِقان: كوكبان من كواكب الجوزاء.
شواهدها في الشعر
- مَتى نَعقِد قَرينَتَنا بِحَبلٍ — تَجُزُّ الحَبلَ أَو تَقُصُّ القَرينا
- وَلا دارَ إِلّا سَوفَ يُجلى قَطينُها — عَلى نَعقِ غِربانِ الخُطوبِ النَواعِقِ
- إِذا هَمَّ لَم يَبعُد بِهِ زَجرُ زاجِرٍ — وَإِن ثارَ لَم يَعطِف بِهِ نَعقُ ناعِقِ
- نَعَقَ الزَمانُ بِجَمعِهِم عَن لَعلَعٍ — وَأَقَضَّ مَنزِلَهُم عَلى نَجرانِ
- إذا جَعلوا العُقوقَ لها جزاءً — أَبَيْنا أن نَعُقَّ وأن نخونا
- إذا جَـعـلوا العُـقـوقَ لهـا جـزاءً — أَبَــيْــنــا أن نَــعُـقَّ وأن نـخـونـا