معنى كلمة والساقط
القاموس المحيط
السَّاقِطُ : فا.-: الواقع.-: اللّئيم في حَسَبِهِ ونَفْسِهِ؛ لا تُخَالِط السُّقَّاط (لكلِّ ساقطة لاقطة) أي لكلِّ رديء طالبٌ، أو لكلِّ نادّة من الكلام من يحملها ويذيعها.-: المُتأخّر عن غيره في الفضائل.-: هو، في الطّبّ، الغشاء المُبطِّن للرَّحِم تطرأُ عليه بعضُ التّغيّرات استعداداً لاستقبال البيضة الملَّقحة/ السّاقِطُ المبطِّنُ، هو الغشاءُ المُبَطِّنُ للرّحم فيما عدا ما انغرست فيه البيضة/ السّاقطُ القاعدىُّ، هو جزء من غشاء الرّحم بين البيضة المطمورة وجدار الرّحم في الحمل ج سُقَّاطٌ.
القاموس المحيط
سَاقَط َ يُسَاقِطُ مُسَاقَطَةً وسِقَاطاً : - ـه: أسْقطهُ.- ـهُ: تابعَ إسقاطَهُ وهُزَّي إِلَيْكِ بِجِذْع النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَباً جَنِيْاً- فلانٌ فُلاناً الحديثَ: تكلّمَ أحدهُمُا وسكت الآخرُ، ثم تكلّم الساكتُ وأنصتَ الآخرُ، وهكذا؛ فى المؤتمراتِ يُساقِطُ المشاركونَ بعضُهم بعضاً الحديثَ.- الفَرَسُ العَدْوَ: أَتى به مُسترخياً على مَهَل.- الحصانُ الخَيْلَ وغيرَها: سَبَقَها.
معجم الغني
[س ق ط]. (فعل: رباعي متعد). سَاقَطْتُ، أُسَاقِطُ، سَاقِطْ، مصدر سِقَاطٌ، مُسَاقَطَةٌ. 1."سَاقَطَهُ أَرْضاً" : أوْقَعَهُ أَرْضاً وَتَابَعَ إسْقَاطَهُ. 2."سَاقَطَهُ الحَدِيثَ" : تَكَلَّمَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالتَّنَاوُبِ، أيْ تَكَلَّمَ السَّاكِتُ وَسَكَتَ الْمُتَكَلِّمُ.
شواهدها في الشعر
- وطني — صَارَ بك َالخائنُ والقاتِلُ والساقِطْ وطني!
- وَالسَّاْقِطُوْنَ الْمُفْرَطُوْنَ تَشَتَّتُوْا — وَالْحَرْبُ تَطْحَنُ، وَالْعَدُوُّ يُبَاْدُ
- والسَّاْقِطُوْنَ قُصُوْرُهُمْ تَعْلُوْ عَلَىْ بَعْضِ الْغَمَاْمْ — وَيَدَّعَوْنَ سَفَاْهَةً: أَنَّ الْحَرَاْمَ هُوَ الْحَلاْلْ
- واللَّقِيطةُ و اللاَّقِطةُ : الرجلُ الساقِطُ الرَّذْل المَهِينُ , والمرأَة كذلك . تقول : إِنه لَسقِيطٌ لقِيطٌ وإِنه لساقِط لاقِط وإِنه لسَقِيطة لقِيطة , وإِذا أَفردوا للرجل قالوا : إِنه لسقيط . و اللاَّقِطُ الرَّفّاء , واللاقِطُ العَبد المُعْتَقُ , والماقِط عبد اللاقِطِ , والساقِطُ عبد الماقِطِ . — 6: أَبَنَ الرجلَ يأْبُنُه و يأْبِنُه أَبْنًا اتَّهمَه وعابَه , وقال اللحياني : أَبَنْتُه بخَير وبشرٍّ آبُنُه و آبِنُه أَبْنًا وهو مأْبون بخير أَو بشرٍّ ; فإذا أَضرَبْت عن الخير والشرّ قلت : هو مأْبُونٌ لم يكن إلا الشرّ , وكذلك ظَنَّه يظُنُّه .
- والساقطون الحق هم مَن واصلوا — إطراءها حتى ارتضت بالرِّيبَةِ
- من الفقر ِ , — والساقطات ُ يلدن َ