معنى كلمة وكافر
القاموس المحيط
الكَافِرُ : فا.-: من لا يؤمن بالوحدانية أو النبوّة أو الشريعة أو بثلاثتها وَلَنْ يَجْعَلَ اللهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى المُؤْمِنِينَ سَبِيلاً.- بالنعمة: الجاحد لها؛ بطروا وكانوا بنعمة الله كافرين.- بالشّيْءِ: المتبرِّئُ منه؛ هو كافرٌ بمبادئ هذا الحزب.-: المقيم المختبئ بالمكان؛ هو كافر في صومعته ج كُفَّارٌ وكَفَرَةٌ.-: وعاء طلع النخل والتمر ج كَوَافِرُ.-: الظُّلْمَةُ؛ ستر الكافر الهاربين.- من الأرض: ما بعد منها عن الناس لا يكاد ينزله أو يمرّ به أحد.
معجم الغني
[ك ف ر]. (فعل: رباعي متعد). كَافَرَ، يُكَافِرُ، مصدر مُكَافَرَةٌ. "كَافَرَهُ حَقَّهُ" : أَنْكَرَهُ، جَحَدَهُ.
لسان العرب
أفر: الأَفْرُ: العَدْوُ. أَفَرَ يَأْفِرُ أَفْراً وأُفُوراً: عَدَا وَوَثَبَ؛ وأَفَرَ أَفْراً، وأَفِرَ أَفَراً: نَشِطَ. وَرَجُلٌ أَفَّارٌ ومِئفَرٌ إِذا كَانَ وَثَّاباً جَيِّدَ العَدْوِ. وأَفَرَ الظَّبْيُ وَغَيْرُهُ، بِالْفَتْحِ، يَأْفِرُ أُفُوراً أَي شَدَّ الإِحْضَارَ. وأَفَرَ الرَّجلُ أَيضاً أَي خَفَّ فِي الخِدْمَةِ. وأَفِرَتِ الإِبل أَفْراً واسْتَأْفَرَت اسْتِئْفَاراً إِذا نَشِطَتْ وسَمِنَتْ. وأَفِرَ البعيرُ، بِالْكَسْرِ، يأْفَرُ أَفَراً أَي سَمِنَ بَعْدَ الجَهْدِ. وأَفَرَتِ القِدْرُ تَأْفِرُ أَفْراً: اشْتَدَّ غَلَيَانُهَا حَتَّى كأَنها تنِزُّ؛ وقال الشَّاعِرُ: بَاخُوا وقِدْرُ الحَرْبِ تَغلي أَفْرا والمِئْفَرُ مِنَ الرِّجَالِ: الَّذِي يَسْعَى بَيْنَ يَدَيِ الرَّجُلِ ويَخْدمهُ، وإِنه لَيَأْفِرُ بَيْنَ يَدَيْهِ، وَقَدِ اتَّخَذَهُ مِئفَراً. والمِئفَرُ: الْخَادِمُ. وَرَجُلٌ أَشِرٌ أَفِرٌ وأَشْرانُ أَفْرانُ أَي بَطِرٌ، وَهُوَ إِتباع. وأُفُرَّة الشَّرِّ[[. قوله [وأفرّة الشر إلخ] بضم أوله وثانيه وفتح ثالثه مشدداً، وبفتح الأَول وضم الثاني وفتح الثالث مشدداً أيضاً، وزاد في القاموس أفرَّة بفتحات مشدد الثالث على وزن شربة وجربة مشدد الباء فيهما]]. والحَرِّ والشِّتاء، وأَفُرَّتُه: شدَّته. وقال الْفَرَّاءُ: أُفُرَّة الصَّيْفِ أَوّله. وَوَقَعَ فِي أُفُرَّةٍ أَي بلِية وَشَدَّةٍ. والأُفُرّة الْجَمَ
شواهدها في الشعر
- فَأَرسلهُ بالحقِّ لِلخلقِ رحمةً — لِمُؤمِنهم كُبرى وكافرِهم صغرى
- وَمُؤمنهُم إِيمانهُ ضدّ طبعهِ — وَكافِرُهم بالطبعِ قد ناسبَ الكفرا
- وكان فيهم مؤمن تقي — وكافر معاند شقي
- وكافرٌ لسالف الإحسان — لآنف اكفر بالعدوان
- وكافر شمول فضل النعم — مستوجب حلول هول النقم
- لاَ مُسْلِمٌ وَكَافِرٌ شَقِيٌّ — وَلاَ سِوى الحَربِيِّ وَالحَربِيّ