معنى كلمة وكتابه
معجم الغني
جمع: ـات. [ك ت ب]. (مصدر كَتَبَ). 1."يَحْتَرِفُ الكِتَابَةَ" : أَي تَأْلِيفَ الْمَقَالاَتِ وَتَدْبِيجَهَا، حِرْفَةُ الكَاتِبِ. 2."لُغَةُ الكِتَابَةِ" : لُغَةُ الإِنْشَاءِ وَأَنْوَاعُهُ. "تَتَمَيَّزُ كِتَابَتُهُ بِسَلاَسَةِ الأُسْلُوبِ". 3."كِتَابَةُ الوَزِيرِ أَوِالْمُدِيرِ" : القِسْمُ الإِدَارِيُّ الْمُهْتَمُّ بِالْمُرَاسَلاَتِ وَضَبْطِهَا وَتَنْظِيمِ سَيْرِ عَمَلِهِ. 4."كِتَابَةُ الدَّوْلَةِ فِي الشُّؤُونِ الْخَارِجِيَّةِ": مَا يُعَادِلُ الْمُدِيرِيَّةَ.
القاموس المحيط
تَأَبَّهَ يَتَأَبَّهُ تَأَبُّهاً :- عليه: تكبّر.- عنه: ترفَّع وتنزَّه؛ إنه من قوم يتأَبَّهون عن الدناءة.
لسان العرب
تأب: تَيْأَب: اسْمُ موضِعٍ. قَالَ عَبَّاسُ بْنُ مِرْداسٍ السُّلَمِي: فإنَّكَ عَمْري، هَلْ أُرِيكَ ظَعائِناً، ... سَلَكْنَ عَلَى ركْنِ الشَطاةِ، فَتَيْأَبَا والتَوْأبانِيَّان: رَأْسا الضَّرْعِ مِنَ النَّاقَةِ. وَقِيلَ: التَّوْأبانِيَّان قادِمَتا الضَّرْعِ. قَالَ ابْنُ مُقْبِل: فَمَرَّتْ عَلَى أَظْرابِ هِرٍّ، عَشِيَّةً، ... لَهَا تَوْأَبانِيَّانِ لَمْ يَتَفَلْفَلا لَمْ يَتَفَلْفَلا أَي لَمْ يَظْهَرا ظُهوراً بَيِّناً؛ وَقِيلَ: لَمْ تَسْوَدَّ حَلَمتاهُما. وَمِنْهُ قَوْلُ الْآخَرِ: طَوَى أُمَّهاتِ الدَّرِّ، حَتَّى كأَنها ...[[. قوله [طوى أمهات إلخ] هو في التهذيب كما ترى.]] فَلافِلُ ............. أَي لَصِقَت الأَخْلافُ بالضَّرَّةِ كأَنها فَلافِلُ. قَالَ أَبو عُبَيدةَ: سَمَّى ابنُ مُقْبِل خِلْفَي الناقةِ توأَبانِيَّيْنِ، وَلَمْ يَأْت بِهِ عَرَبِيٌّ، كأَنَّ الباءَ مُبْدَلةٌ مِنَ الْمِيمِ. قَالَ أَبو مَنْصُورٍ: والتاءُ فِي التوأَبانِيَّيْنِ لَيْسَتْ بأَصلية. قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ، قَالَ الأَصمعي: التَّوْأبانِيَّان الخِلْفانِ؛ قَالَ: وَلَا أَدري مَا أَصل ذَلِكَ. يُرِيدُ لَا أَعرف اشْتِقاقَه، وَمِنْ أَين أُخِذَ. قَالَ: وَذَكَرَ أَبو عَلِيٍّ الْفَارِسِيُّ أَن أَبا بَكْرِ بْنَ السَّرَّاجِ عَرَفَ اشتِقاقَه، فَقَالَ: تَوْأَبانِ فَوْعَلانِ مِنَ الوَأْبِ، وَهُوَ الصُّلْبُ الشديدُ، لأَن خِلْفَ الصغير
شواهدها في الشعر
- فَـــــاللهُ نَـــــاصِــــرُ دِيــــنِهِ وكــــتَــــابِهِ — وَاللهُ كَــــــافٍ عَــــــبــــــدَهُ بــــــأمَــــــانِ
- هُـــــوَ فَـــــاعِـــــلٌ لِكَـــــلاَمِهِ وَكِــــتَــــابِهِ — لَيــــسَ الكَــــلاَمُ لَهُ بِــــوَصــــفِ مَــــعَــــانِ
- فَاللهُ نَاصِرُ دِينِهِ وكتَابِهِ — وَاللهُ كَافٍ عَبدَهُ بأمَانِ
- وكتابة الأسماء: — عائشة تودّع زوجها
- أن أتصور تاريخاً، لا يؤرخك.. — وكتابةً لا تكتبك..
- وَبِنا أَعَزَّ نَبِيَّهُ وَكِتابَهُ — وَأَعَزَّنا بِالضَربِ وَالإِقدامِ