سيرٌ حثيثٌ وزمانٌ مُسعِدُ

سيرٌ حثيثٌ وزمانٌ مُسعِدُ — وغُدوةٌ طابَ عليها المرقدُ

سَيلتقي مُنحدِرٌ ومُصعِدُ — يا فَرحتي وفَرَحٌ لا يَنفدُ

بالظَّهرِ يومَ عيدُنا يستحشدُ — ثمَّ غدونا والغُدوُّ أحمدُ

والقادسيَّةُ الهَوَى والمَنشَدُ — وبالمغيثةِ استغاثَ المُكمَدُ

يوماً له القرعاءُ لا شكَّ غدُ — ثمَّ إلى واقصَ كان المقصدُ

ثمَّ لنا ب العقبات مَورِدُ — وفي ضحا القاعِ العليلِ نَبرُدُ

وغادةٌ يطلبها المُعَوَّدُ — والوصلُ يدنو والهمومُ تبعدُ

وراحت العِيسُ العتاقُ تُنجِدُ — إلى زبالةَ اطَّباها المُنشِدُ

وبالشقوق غَرَّدَ المُغرِّدُ — والقبرُ لا سقاهُ غيثٌ مُرعِدُ

قبر العباديِّ الذي يُعَدَّدُ — وقد جَرت لكَلَفٍ ما ترقُدُ

ب الثعلبية النجومُ الأسعدُ — ومن زرودٍ فَوَّزَ المُزردُ

يمضي إلى الأجفر لا يُعدِّدُ — وراحت العِيسُ ب فيدٍ تنهِدُ

تحطُّ في أنيابِها وتحصِدُ — ووردَ توز وسميرا تُوعدُ

وكانَ بالحاجرِ يومٌ أسعدُ — منه إلى النقرة قد تُومي اليَدُ

ثمَّ إلى الماوان رحباً تَعمدُ — واللهُ بالنزولِ فيها يُحمَدُ

والرَّبذات حمدٌ محَدَّدُ — ثُلثان قد مروا وثلثٌ ينفدُ

والهائمُ المشتاقُ ليسَ يرقُدُ — وكم حسا السليل منا مؤبِدُ

حتَّى إِذا ما سدَّدَ المُسدِّدُ — ودَّعها في المعدن المدودُ

لوح بالأفيعيات الموقِدُ — ومنزلٌ من بعدِها يستطردُ

اسمٌ قبيحٌ ومحلٌّ يُجهِدُ — وحَمِدَ الغمرةَ منا الموفدُ

ثمَّ يُلبى الصمدُ المُوحَّدُ — وذات عِرقٍ ويغورُ مُنجدُ

ومنزل البستان فيه المَحشدُ — لا زلتَ تُولى بالثنا وتُعهَدُ

صارت عليكَ مُهجتي تَبدَّدُ — ومكَّة الله فحَلَّ الوُفَّدُ

فحُطَّ عنها رحلُها المؤكَّدُ — واختلف الصفاءُ والتودُّدُ

يا مشهداً ما مثل ذاك مشهدُ — كم مُفردٍ يسطو بحزنٍ يضهدُ

وغلَّةٍ تُطفى وعينٍ تجمدُ