يـا هـنـد جـمالك أضناني
الشاعر: أمين الشهابي · البحر: المتدارك · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر أمين الشهابي، من العصر الحديث، وتقع في 21 بيتًا. نُظمت على بحر المتدارك، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يـا هـنـد جـمالك أضناني — وبــعــادك عــنـي أشـجـانـي
ومـتـيـمـك أضـحـى دنـفـاً — مـن فـتك نبال الأجفان
إنــي وهــواك ذبــت أســىً — رفـقـاً بـمـعـنـاك الفـانـي
لم أنـس ليـاليـك اللاتـي — سـلفـت يـا هـنـد بـإحسان
فـبـروحـي مـبـسـمك الألمى — أضـحـت تـحـمـيـه العينان
مـن لي بـفـتـاةٍ قد فتنت — بالطرف الساجي الفتان
والخــد كـوردٍ حـيـن بـدا — والقـد يـميس كما البان
والريـق كـخـمـرٍ بـل شـهدٍ — قـد أحـيـا قـلب الولهان
والثــغـر كـدرٍ مـنـتـظـمٍ — فـي سـلك عقود المرجان
والخـصـر الناحل أنحلني — والجـيـد كـجـيد الغزلان
غـزلي قـد جـاد بـعينيها — كـمـديحي بالسامي الشان
الشـهـم المـاجـد حيدر من — قــد جــاء بــكــفٍ هــتــان
مـولىً قـد حـاز بـهـمـته — حـمـداً ما بين الأعيان
فـسـما رتباً وزكا شيماً — وتــفــرد بــيـن الأقـران
تــحــكــي كــفـاه إن بـذلت — يـومـاً هـطـال السـحـبان
ليـــثٌ لم يـــرو ذوابــله — إلا مــن صــدر الفـرسـان
يـا خـيـر شـهابٍ قد وافى — وأتـى بـالأنس فأحياني
بـقـدومـك ضـاء الحـي وقـد — آنــســت ربـوع الأوطـان
قــرت بــلقـاك نـواظـرنـا — وشـفـيـت صـريـع الهـجران
فـإليـك فـتـاة الفكر أتت — تــهــديـك مـدائح حـسـان
لا زال قـدومـك يؤنسني — مـا غـرد ورق الأفـنـان
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتدارك. آخر البحور، استدركه الأخفش على الخليل، ويُعرف أيضًا بالمحدَث والخبَب.
تفعيلاته: فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الساجي: السَّاجِي [ سجو]: فا.-: ا لسّاكنُ/ طرْفٌ ساجٍ، أي فاتِرٌ ساكِنٌ/ عيْن ساجيةٌ/ امرأَةٌ ساجيةُ الطّرف/ ليْلةٌ ساجيَةٌ، أى ساكنة البرد والرّيح والسّحاب غير مظلمة.
- الفاني: الفَانِي [فني]: فا.- من الشَّيوخِ: الهَرِم؛ كان والده شيخاً فانياً أي هرماً كبير السِّن.-: الّذي انتهى وجوده وباد، يُحَدِّثنا التاريخ عن أقوامٍ فانية أي بائدة.
- الفتان: الفَتَّانُ : الكثيرُ الفَتْنِ .- من الجَمال: البَاهـر السَّاحر؛ إِنها فتاةٌ ذات جمال فتَّانٍ.-: الشَّيطان لمحاولته فتْن النّاس أي صرفهم عن دينهم.-: اللِّصُّ الذي يعرض للرفقة في طريقهم.-: الصَّائِغُ/ الفَتَّانَانِ هما الد …
- اللاتي: : أَبو زَيْدٍ فِي قَوْلِهِ: لاتَ حِينَ مَناصٍ، قَالَ: التَّاءُ فِيهَا صِلةٌ وَالْعَرَبُ تَصِلُ هَذِهِ التَّاءَ فِي كَلَامِهَا وتَنْزِعُها؛ وأَنشد: طَلَبُوا صُلْحَنا وَلَاتَ أَوانٍ، ... فأَجَبْنا أَنْ لَيسَ حِينَ بَقاءِ ق …
- الولهان: [و ل هـ]. 1."شَابٌّ وَلْهَانُ" : مُتَحَيِّرٌ مِنْ شِدَّةِ الْحُبِّ. 2."وَجَدَهُ وَلْهَانَ" : حَزِيناً حُزْناً شَدِيداً.
- بالطرف: طرف: الطَّرْفُ: طرْفُ الْعَيْنِ. والطَّرْفُ: إطْباقُ الجَفْنِ عَلَى الجفْن. ابْنُ سِيدَهْ: طَرَفَ يَطْرِفُ طَرْفاً: لَحَظَ، وَقِيلَ: حَرَّكَ شُفْره ونَظَرَ. والطَّرْفُ: تَحْرِيكُ الجُفُون فِي النَّظَرِ. يُقَالُ: شَخَصَ ب …